دانشگاه علامه طباطبایی

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات61
تعداد شماره‌ها2,223
تعداد مقالات18,061
تعداد مشاهده مقاله55,782,882
تعداد دریافت فایل اصل مقاله28,991,771
سامع, سید جمال, صافیان, محمد جواد. (1398). تفسیر از آن خویش کنندۀ اخلاق نیکوماخوس به مثابۀ راهبر پدیدارشناسی هرمنوتیک هایدگر جوان. سامانه مدیریت نشریات علمی, 15(57), 7-31. doi: 10.22054/wph.2019.30251.1523
سید جمال سامع; محمد جواد صافیان. "تفسیر از آن خویش کنندۀ اخلاق نیکوماخوس به مثابۀ راهبر پدیدارشناسی هرمنوتیک هایدگر جوان". سامانه مدیریت نشریات علمی, 15, 57, 1398, 7-31. doi: 10.22054/wph.2019.30251.1523
سامع, سید جمال, صافیان, محمد جواد. (1398). 'تفسیر از آن خویش کنندۀ اخلاق نیکوماخوس به مثابۀ راهبر پدیدارشناسی هرمنوتیک هایدگر جوان', سامانه مدیریت نشریات علمی, 15(57), pp. 7-31. doi: 10.22054/wph.2019.30251.1523
سامع, سید جمال, صافیان, محمد جواد. تفسیر از آن خویش کنندۀ اخلاق نیکوماخوس به مثابۀ راهبر پدیدارشناسی هرمنوتیک هایدگر جوان. سامانه مدیریت نشریات علمی, 1398; 15(57): 7-31. doi: 10.22054/wph.2019.30251.1523

تفسیر از آن خویش کنندۀ اخلاق نیکوماخوس به مثابۀ راهبر پدیدارشناسی هرمنوتیک هایدگر جوان

حکمت و فلسفه
مقاله 1، دوره 15، شماره 57، فروردین 1398، صفحه 7-31    اصل مقاله (436.54 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/wph.2019.30251.1523
نویسندگان
سید جمال سامع* ؛ محمد جواد صافیان
دانشگاه اصفهان
چکیده
ارسطو از فلاسفه تأثیرگذار بر روی تفکر هایدگر جوان است. هدف مقاله حاضر روشن کردن بخشی از این تأثیرگذاری است. هایدگر در خلال سال‌های ۱۹۲۲-1926 عمیقا به فلسفه ارسطو می‌اندیشد. اخلاق نیکوماخوس اثری از ارسطو است که بیش از سایر آثار، مورد توجه هایدگر قرار گرفته است. برای درک مواجهه هایدگر در این سالها با تفکر ارسطو بر روی سه اثر مهم این دوره « پدیدارشناسی در ارتباط با ارسطو» به سال ۱۹۲۲،  «مفاهیم بنیادین ارسطو » به سال ۱۹۲۴ و « افلاطون: محاوره سوفسیت» متمرکز می‌شویم. استدلال مقاله این است که تفسیر هایدگر از ارسطو در این سالها در زمرۀ اولین تلاش‌ها و تمرین‌های روش‌شناسی خاص وی، پدیدارشناسی هرمنوتیک است. به طوری‌که می‌توان بالیدن پدیدارشناسی هرمنوتیک و بسیاری از مفاهیم بنیادین اندیشه هایدگر در هستی و زمان مانند تخریب پدیدارشناسی، پروا، وجدان را حاصل تأمل هایدگر بر روی اندیشه های ارسطو در خلال این سال‌ها دانست. سه گام اصلی این مقاله برای روشن کردن تفسیر از آن خویش کننده اخلاق نیکوماخوس عبارتند از پرداختن به حقیقت، بررسی مواجهه پدیدارشناسانه هایدگر با اخلاق نیکوماخوس و بررسی تخنه به مثابه افق آشکارگی تکنولوژی. در هر یک از این سه گام سعی می‌کنیم تأثیر تفکر ارسطو بر هایدگر را بررسی کنیم.
کلیدواژه‌ها
اخلاق نیکوماخوس؛ پدیدارشناسی هرمنوتیک؛ ارسطو؛ هایدگر؛ وجدان؛ تکنولوژی؛ تفسیر از آن خود کننده
مراجع

ارسطو. (1389). اخلاق نیکوماخوس. ترجمۀ محمدحسن لطفی:  تهران، طرح نو.

هایدگر، مارتین. (1377). پرسش از تکنولوژی. ترجمۀ شاپور اعتماد:تهران، نشر مرکز.

یانگ، جولیان. (1392). هایدگر  واپسین. ترجمه بهنام خداپناه: تهران ، انتشارات حکمت.

Aristotle. (2005). The Basic works of Aristotle: Newyork: Randomhouse.

Borgan, walter. (1990). Heidegger and Aristotle: Dasein and the Question of Practical life. Newyork: State university of Newyork press.

Heidegger, Martin. (1987) . zur Bestimmung Der philosophie. Translated by Ted Sadler. London: continium.

 Heidegger, Martin. (2005). the place of Aristotle in Development of Heidegger's Phenomenology.  Newyork: state university of Newyork press

Heidegger, Martin. (1992a). Parmeinides. Translated by Rojcewicz and Andre Schuwer: university press.

Heidegger, Martin. (1996). Being and time, Translated by Jean stambaugh. Newyork: state university of Newyork press.

Heidegger, Martin. (2002). The Essence of truth, Translated by Ted Sadler.  London: continuum.

Heidegger, Martin. (1992b). Platon: Sophistes: Translated by Richard Rojcewicz and Andre Schuwer. Bloomington:  Indiana university press.

آمار
تعداد مشاهده مقاله: 672
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 666


login