- همه نشریات
- ادبیات فارسی و زبانهای خارجی
- اقتصاد (دانشکده و پژوهشکده))
- الهیات و معارف اسلامی
- پژوهش و نقد (معاونت پژوهشی دانشگاه)
- تربیت بدنی و علوم ورزشی (دانشکده و پژوهشکده)
- حقوق و علوم سیاسی
- روانشناسی، علوم تربیتی و اطلاع رسانی
- علوم اجتماعی
- علوم ارتباطات
- علوم ریاضی و رایانه
- مدیریت و حسابداری
- موسسه آموزش عالی بیمه اکو
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 57 |
| تعداد شماره‌ها | 1,931 |
| تعداد مقالات | 15,373 |
| تعداد مشاهده مقاله | 36,264,387 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 21,862,830 |
نقد و بررسی آراء آلن وود در خصوص چالش صورت‌گرایی در اخلاق کانتی از منظر رابرت پیپین | ||
| حکمت و فلسفه | ||
| مقاله 19، دوره 15، شماره 60، دی 1398، صفحه 217-243 اصل مقاله (452.31 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/wph.2019.40529.1704 | ||
| نویسندگان | ||
| سیده معصومه موسوی* 1؛ محمد رضا بهشتی2 | ||
| 1دانشجوی دکتری فلسفه دین؛ پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ایران. | ||
| 2دانشیار فلسفه، دانشگاه تهران، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| در این مقاله می‌کوشیم به نقد و بررسی آراء آلن وود به منظور حل معضل صورت‌گرایی در اخلاق کانت بپردازیم. وود از جمله مفسران کانت است که سال‌ها با معضل صورت‌گرایی دست به گریبان بوده است. او زمانی این اشکال را تا حدودی به اخلاق کانت وارد می‌دانست و در دوره‌ای می‌کوشید در قامت مدافع، پاسخی درخور برای حل این چالش ارائه کند. در بخش مقدمه از مسیر تشریح مبانی نظری لازم برای ورود به مسئله، اهمیت این چالش برای داوری در خصوص نظام اخلاقی کانت را روشن می‌کنیم و نشان می‌دهیم که معضل صورت‌گرایی چرا و چگونه پدید آمد. در بخش دوم به نحوه مواجهۀ وود با این معضل می‌پردازیم و موضع نهایی او را در مقام مدافع به سنجش خواهیم گذاشت. در ادامه به نقدهایی می‌پردازیم که پاسخ وود قادر به پاسخگویی به آن‌ها نیست؛ نقدهایی که از سوی رابرت پیپین و از رویکردی هگلی به این پاسخ‌ها طرح شده است. در بخش نتیجه‌گیری نشان می‌دهیم که چرا نسبت دادن نظریه ارزش به کانت در حل معضل صورت‌گرایی ناکام می‌ماند. علاوه بر این، به امکان پاسخگویی به نقدهای پیپین از طریق خوانشی متفاوت به اختصار می‌پردازیم. خوانشی که مدعی است با محوریت بخشیدن به فلسفۀ تاریخ و فلسفۀ دین کانت، می‌توان مضامین لازم برای پر کردن قانون اخلاق تهی و سوژۀ صرفاً معقول اخلاق کانت را فراهم آورد. مضامینی که با پیوند دوبارۀ سوژۀ اخلاقی به جهان بیرون و هویت انضمامی او، در حل چالش صورت‌گرایی راهگشا خواهند بود. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| صورت‌گرایی؛ پارادوکس روش؛ ارادۀ نیک؛ غایت فی‌نفسه؛ عقل عملی | ||
| مراجع | ||
|
روسو، ژان ژاک. (۱۳۹۴). امیل، ترجمۀ غلامحسین زیرک‌زاده، چاپ سوم، تهران: نشر قاصدک صبا. هوفه، اتفرید. (۱۳۹۲). قانون اخلاقی در درون من، تألیف و ترجمه رضا مصیبی، چاپ اول، تهران: نشر نی. Cassirer, Ernst. (1945). Rousseau Kant Goethe, Translated from German by James Gutmann, Paul Oskar Kristeller and John Herman Randal Jr., Princeton University Press.
Cassirer, Ernst, (1981), Kant's Life and Thought, Yale University Press.
Despland, Michel, (1973), Kant on History and Religion, MacGill-Queens University Press.
Guyer, Paul. (2000). Kant on Freedom, Law and Happiness, Cambridge: Cambridge University Press.
Kant, Immanuel. (1889). The Critique of Practical Reason, Translated by Thomas Kingsmill Abbott, Cambridge: Cambridge University Press.
Kant, Immanuel. (1797). The Metaphysics of Morals, Translated by Mary Gregor, New York: Cambridge University Press.
Kant, Immanuel. (1785). Groundwork of Metaphysics of Morals, Translated by Mary Gregor, New York: Cambridge University Press.
Pippin, Robert B. (2010). "Kant's Theory of Value: on Allen Wood's Kant's Ethical Thought", Inquiry: An Interdisciplinary Journal of Philosophy, 43(2), pp. 239-265.
Wood, Allen W. (1990). Kant's Ethical Thought, New York: Cambridge University Press.
Wood, Allen W. (1989). "The Emptiness of The Moral Will", The Monist, 72(3), pp. 454-483.
Yovel, Yirmiahu, (1980), Kant and The Philosophy of History, Princeton University Press.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 504 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 161 |
||
Scholarly Journals Management System © 1991.05.01 by Allameh Tabatabaei University is
licensed under Attribution-NonCommercial 4.0 International.
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب