| تعداد نشریات | 61 |
| تعداد شمارهها | 2,226 |
| تعداد مقالات | 18,190 |
| تعداد مشاهده مقاله | 55,988,543 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 29,030,804 |
بررسی آیه مشکل 71 سوره مریم: و ان منکم الا واردها کان علی ربک حتما مقضیا ازدیدگاه علامه طباطبایی(ره) | ||
| اندیشه علامه طباطبائی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 15 تیر 1400 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/tat.2018.10608.18 | ||
| نویسنده | ||
| صالح حسن زاده* | ||
| چکیده | ||
| چکیده آیه هفتاد و یکم سوره مریم: «و ان منکم الا واردها کان علی ربک حتما مقضیا؛ هیچ کسی از شما نیست مگر وارد جهنم میشود که بر پروردگارت حتمی و مقرر است.» را به جهت ظهور در دخول مؤمنان به جهنم، در زمره آیات مشکل قرار داده است؛ چرا که ورود مومن به جهنم، با رحمت عام الهی در ادله دیگر ناسازگار است؛ بنابراین برای رفع شبهه تعارض آن با آیات و ادله دیگر، تفسیری متقن و متین میطلبد. علی رغم مشهور؛ که ورود را به معنای دخول تعریف میکنند و گریزی از توجیه تعارض رحمت و نقمت برای مومنان ندارند که آنان را در تفسیر آیه دچار مشکل میکند، علامه طباطبایی(ره) تفسیری خلاف مشهور دارند؛ ایشان ورود را به معنای قرب و اشراف تعریف میکنند، و در نتیجه، این تفسیر دچار مشکل توجیه تعارض نشده و طبق این تفسیر، تعارض مذکور، سالبه به انتفاع موضوع است. مقاله حاضر، دیدگاه علامه طباطبایی(ره) را به جهت دقت و اهمیت آن و قوّت ادله در مخالفت با مشهور بررسی نموده است و از ادله قرآنی -که روش تفسیری ایشان است- استدلال به معنای قرب و اشراف در معنای ورود میکند، همچنین از دلایل ادبی به ویژه لغت و روایات نیز بهره گرفته است. علامه(ره) در راستای تثبیت دیدگاه خود، به نقد دیدگاههای دیگر هم پرداخته است که ادله قرآنی دیدگاههای دیگر را با همین روش نمیپذیرد و ادله روایی آنان را از ناحیه سند یا دلالت، مخدوش میداند. دقت علامه(ره) در تفسیر آیه ستودنی است . | ||
| کلیدواژهها | ||
| واژگان کلیدی: آیات مشکل – سوره مریم – مؤمنین – ورود به جهنم – علامه طباطبایی(ره)؛ قرآن؛ تفسیر | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 9,911 |
||