| تعداد نشریات | 63 |
| تعداد شمارهها | 2,275 |
| تعداد مقالات | 18,768 |
| تعداد مشاهده مقاله | 58,820,646 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 30,191,176 |
چرایی تفاوت آیات تحدی از دیدگاه علامه طباطبایی در المیزان | ||
| اندیشه علامه طباطبائی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 15 تیر 1400 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/tat.2017.17098.35 | ||
| نویسندگان | ||
| حسین خاکپور* 1؛ فاطمه اثنی عشری2 | ||
| 1عضو هیات علمی دانشگاه سیستان وبلوچستان گروه علوم قران وحدیث | ||
| 2دانشجوی دانشگاه سیستان وبلوچستان | ||
| چکیده | ||
| قرآن در آیاتی چند به همانند آوری – مانند خود – تحدی می نماید، گاه به سوره ای و زمانی به دو سوره و درنهایت به مانند سازی با قرآن تحدی شده است . مفسران از دیر باز به این نکته توجه داشته اند و این چرایی چونان سؤالی در پیش روی آنها خود نمایی کرده است . برخی براین پندارند که آیات ، مراحل تحدی را بیان می کند و گروهی تلاش می کنند بین محتوای سوره و نوع تحدی ارتباط برقرار سازند و دسته ای غرض خاصی برای آن متصورند. مقاله حاضر به روش توصیفی _تحلیلی با رویکرد قرآنی ، آیات تحدی را از دیدگاه علامه طباطبایی در تفسیر گرانسنگ المیزان بررسی کرده و نتیجه می گیرد:بیان تحدی درآیات مختلف قرآن به صورت مطلق بوده و مشتمل بر "اغراض خاصی" است،تحدی در آیه ی 88 سوره اسراء تحدی به تمام اغراض قرآن می باشد و غرض اساسی کل کتاب آسمانی این است که احتیاجات مردم را تا روز قیامت در بردارد. تحدی در آیه ی 28سوره یونس تحدی به یک غرض تام و جامع است. بر این اساس دیدگاه علامه را در بحث تحدی می توان مبتنی بر "غرض خاص" استوار دانست که نشأت گرفته از مبنای ایشان در بحث علت تسمیه "سوره" می باشد | ||
| کلیدواژهها | ||
| "اعجاز "؛ "قرآن"؛ "تحدی"؛ "تفسیر "؛ "المیزان"؛ "علامه طباطبایی"؛ آیات" | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 824 |
||