پیوندهای مفید
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 61 |
| تعداد شمارهها | 2,219 |
| تعداد مقالات | 18,044 |
| تعداد مشاهده مقاله | 55,667,054 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 28,977,833 |
بررسی چیستی لذت از طریق مؤلفه ها و جایگاه طرح آن در فلسفة سینوی | ||
| حکمت و فلسفه | ||
| مقاله 6، دوره 16، شماره 64، دی 1399، صفحه 119-142 اصل مقاله (322.61 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/wph.2021.42838.1730 | ||
| نویسندگان | ||
| حوریه شجاعی باغینی* 1؛ عین الله خادمی2 | ||
| 1دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی و مربی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات، تهران، ایران. | ||
| 2استاد فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| ابنسینا دربارة موضوع لذت در آثار مختلف خود مباحث و اطلاعات پراکندهای بیان کرده است. یکی از آن مباحث، تعریف ارائهشده از لذت است که نیاز است برای دستیابی به دیدگاه منسجم وی بررسی دقیقی صورت گیرد. در این نوشتار، ما از دو طریق به بررسی چیستی لذت میپردازیم: یکی از طریق طبقهبندی تعاریف ششگانه بر مبنای مبحثی که هر تعریف ذیل آن بیان شده است؛ دیگری از طریق بررسی واژههای به کار رفته در تعاریف. بررسی بر اساس هر روش ما را به درک بهتر چیستی لذت از منظر بوعلی نزدیک مینماید. طریق نخست ما را به این نتیجه میرساند که هر تعریف در مطابقت با متعلق مبحثی که ذیل آن بیان شده است از نظر ساختار عبارت متفاوت است، بوعلی با استفاده از تعابیر و تفاوتگذاری در نوع بیان خود، تعاریف را بنا به مقاصد خود گونهگونه نموده است. با این وجود به واسطة بررسی از طریق دوم مشخص میگردد دیدگاه او درباره لذت دیدگاهی واحد و دارای انسجام است، زیرا با توجه به بهرهگیری از مؤلفههایی همچون «ادراک» و «ملائم» که هستة اصلی تمام تعاریف را تشکیل میدهند، همه آنها از هماهنگی واژگانی و مفهومی برخوردارند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| لذت؛ لذت نفسانی؛ لذت الهی؛ ادراک؛ ملائم؛ خیر؛ کمال | ||
| مراجع | ||
|
ابنسینا. (1404 أ). التعلیقات، تحقیق از عبدالرحمن بدوى. بیروت: مکتبه الاعلام الاسلامى.
ابنسینا. (1404 ب). الشفاء (الالهیات)، بهتصحیح سعید زاید. قم: مکتبه آیه الله المرعشى.
ابنسینا. (1404 ج). رساله فی الأدویه القلبیه (جزء الثالث من مؤلفات ابنسینا الطبیه). بیجا: بیتا.
ابنسینا. (1363). المبدأ و المعاد، باهتمام عبداللّه نورانى. تهران: مؤسسه مطالعات اسلامى دانشگاه مکگیل با همکارى دانشگاه تهران.
ابنسینا. (1375). الاشارات و التنبیهات. قم: نشر البلاغه.
ابنسینا. (1379). النجاه من الغرق فى بحر الضلالات، مقدمه و تصحیح از محمدتقی دانشپژوه. تهران: دانشگاه تهران.
ابنسینا. (1382). الاضحویه فى المعاد، تحقیق از دکتر حسن عاصى. تهران: شمس تبریزى.
ابنسینا. (1383 أ). الهیات دانشنامة علائى با مقدمه و حواشى و تصحیح دکتر محمد معین. همدان: دانشگاه بوعلى سینا.
ابنسینا. (1383 ب). رسالة نفس با مقدمه و حواشى و تصحیح دکتر موسى عمید. همدان: دانشگاه بوعلى سینا.
حسنزاده آملی، حسن. (1388). دروس شرح اشارات و تنبیهات نمط هشتم البهجه و السعاده. قم: آیت اشراق.
حکمت، نصرالله. (1389). متافیزیک ابنسینا. تهران: الهام.
خادمی،عینالله. (1389). جستاری دربارة چیستی لذت از منظر ابنسینا. فلسفه و کلام اسلامی، شمارة ١، سال چهل و سوم، بهار و تابستان، ص 29-50.
خادمی، عینالله و مرتضی حامدی. (پاییز 1390). لذت و الم اخروی در فلسفة سینوی. فصلنامة فلسفه و کلام اسلامی آینة معرفت، 8-30.
سلیمانی، فاطمه. (1389). لذت و الم از نگاه ابنسینا. دو فصلنامه علمی-پژوهشی حکمت سینوی (مشکوه النور)، سال چهاردهم، پاییز و زمستان، 5-23.
شجاعی باغینی، حوریه و عینالله خادمی و امیرحسین منصوری نوری. (1397). بررسی مواجهة ابنسینا با آراء پیشینیان در باب چیستی لذت. تاریخ فلسفه، سال نهم، شمارة سوم، 123-146.
طوسى، خواجه نصیرالدین. (1375). شرح الاشارات و التنبیهات للمحقق الطوسى. قم: نشر البلاغه.
مصطفوی، سیدحسن سعادت. (1387). شرح اشارات و تنبیهات (نمط سوم) در باب نفس. تهران : انتشارات دانشگاه امام صادق.
ملکشاهی، حسن. (1385). ترجمه و شرح اشارات و تنبیهات. تهران: سروش.
نصر، سیدحسین. (1386). سه حکیم مسلمان، ترجمة احمد آرام. تهران: شرکت سهامی کتابهای جیبی.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 580 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 612 |
||
Scholarly Journals Management System © 1991.05.01 by Allameh Tabatabaei University is
licensed under Attribution-NonCommercial 4.0 International.