| تعداد نشریات | 60 |
| تعداد شماره‌ها | 2,178 |
| تعداد مقالات | 17,637 |
| تعداد مشاهده مقاله | 53,259,442 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 28,185,367 |
مفهوم‌شناسی واژة «صُلح» در قرآن کریم و تأثیرآن بر جواز عقدِ «صلح ابتدائی» | ||
| سراج منیر | ||
| مقاله 4، دوره 10، شماره 37، دی 1398، صفحه 87-104 اصل مقاله (312.5 K) | ||
| نوع مقاله: علمی- ترویجی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/ajsm.2021.40993.1525 | ||
| نویسنده | ||
| حمیدرضا بصیری* | ||
| استادیار فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه علّامه طباطبائی، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| قرآن کریم به عنوان معتبرترین منبع استنباط دانشمندان اسلامی، کلام خداوند متعال بوده و بنابر اعتقاد قاطبة مسلمانان این کتاب آسمانی بدون نقل معنا و بی هیچ کم وکاستی به دست انسان رسیده‌است. از این رو یکایک کلمات قرآن کریم واسطه در انتقال پیام از پیام دهنده(خدا) به پیام گیرنده(انسان) است. بنابراین فهم دقیق کلمات این کتاب مقدس از طریق مفهوم‌شناسی و یافتن کلمات مترادف، متضاد و مرتبط ممکن خواهد بود؛ ضروری و اجتناب‌ناپذیر است. نگارنده این مقاله معتقد است که چنانچه با این روش واژة «صلح» مورد مطالعه واقع شود، جواز یک عمل حقوقی دو طرفه(صلح ابتدائی) را به ارمغان می‌آورد که گره‌گشای بسیاری از تعاملات مدنی میان مردم خواهد بود. امروزه «صلح ابتدائی» یا «صلح بدوی» می‌تواند به عنوان ره‌آورد این دقت مفهوم‌شناختی، آزادی معاملی انسان‌ها را تقویت کند و روابط حقوقی افراد را توسعه داده و مستحکم‌تر سازد. این تحقیق با تکیه بر روش تحلیلی و مبتنی بر فرایند مفهوم‌شناسی، مقصود فوق را با مطالعة کتابخانه‌ای آثار لغویان، مفسران و فقها دنبال می‌کند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| قرآن کریم؛ مفهوم‌شناسی؛ صلح؛ سِلم؛ صلح ابتدائی | ||
| مراجع | ||
|
قرآن کریم
ابن منظور، محمد. (1416ق.). لسان العرب. بیروت: دار احیاء التّراث العربی.
ابن‌فارس، احمد. (1404ق.). معجم مقاییس اللّغه. تهران: مکتبه الاعلام الاسلامی.
احمدرضا. (1986م.). معجم متن اللغه. بیروت: بینا.
اردبیلی، احمد. (1412ق.). مجمع الفائده و البرهان. قم: موسسه النشر الاسلامی.
امامی، مسعود. (1382). «صلح ابتدائی». فصلنامة فقه اهل بیت. شماره 34. صص 78 تا 140.
انیس، ابراهیم. (بیتا). المعجم الوسیط. استانبول: المکتبه الاسلامیه.
بحرانی،یوسف.(1405ق). الحدائق الناضره فی احکام العتره الطاهره. قم: مؤسّسه النشر الاسلامی.
بستانی، فؤاد أفرام.(1992م.). المنجدالطلاب. بیروت: دارالمشرق.
بهبهانی، محمدباقر.(1417ق.). حاشیه مجمع الفائده و البرهان. قم: مؤسسه العلّامه المجدّد الوحید البهبهانی.
جبران، مسعود.(1986م.) الرائد. بیروت: دارالعلم للملایین.
خلیل، جرّ. بیتا، فرهنگ لاروس، ترجمۀ حمید طبیبیان، تهران: امیرکبیر
راغباصفهانی، حسین.(1412ق.). مفردات الفاظ القرآن. دمشق: دارالقلم.
زبیدی، محمدمرتضی. (بیتا). تاجالعروس. بیروت: دارالهدایه.
شیخ طوسی، محمد. (بیتا). التّبیان فی تفسیر القرآن. بیروت: داراحیاء التراث العربی.
شیخ الشریعه اصفهانی، فتح‌الله. (بیتا). نخبه الازهار فی احکام الخیار. قم: المطبعهالعلمیه.
صفی‌پور، عبدالرحیم. (بیتا). منتهی‌الإرب فی لغه العرب. بیجا، بینا.
الطریحی، فخرالدین. (1403ق.). مجمع البحرین. بیروت: موسسهالوفاء.
علّامه حلی، حسین. (بیتا). تذکره‌الفقهاء. تهران: مکتبه المرتضویّه لاحیاء الآثار الجعفریّه.
عمید زنجانی، عباسعلی. (1382ش.). آیات الاحکام. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات علوم انسانی.
فیومی، احمد. (1347ق.). المصباح المنیر. مصر: مطبوعات محمدعلی صبیع.
گرجی، ابوالقاسم. (1383ش.). آیات‌الاحکام. تهران: نشر میزان.
محقق داماد، سیدمصطفی. (1381). قواعد فقه بخش مدنی 2. تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها (سمت).
مصطفوی، حسن. (1425ق.). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم. قم: مؤسّسه النشر الاسلامی.
میرزای قمی، میرزا ابوالقاسم. (1371ش.). جامع الشتات. تهران: سازمان انتشارات کیهان.
نجفی، محمدحسن. (1367ش.). جواهر الکلام. تهران: المکتبه الاسلامیه. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 888 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 409 |
||