دانشگاه علامه طباطبایی

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات61
تعداد شماره‌ها2,226
تعداد مقالات18,178
تعداد مشاهده مقاله55,973,635
تعداد دریافت فایل اصل مقاله29,024,977
صدقی, محمد, رجب زاده, علی, اسدی, محمدولی. (1402). لزوم حضور معصوم تا آخر دنیا بر اساس آیات شهادت رسول‌خدا(ص) و مؤمنین در آخرت در تفاسیر معروف فریقین. سامانه مدیریت نشریات علمی, 14(54), 215-244. doi: 10.22054/rjqk.2024.74386.2830
محمد صدقی; علی رجب زاده; محمدولی اسدی. "لزوم حضور معصوم تا آخر دنیا بر اساس آیات شهادت رسول‌خدا(ص) و مؤمنین در آخرت در تفاسیر معروف فریقین". سامانه مدیریت نشریات علمی, 14, 54, 1402, 215-244. doi: 10.22054/rjqk.2024.74386.2830
صدقی, محمد, رجب زاده, علی, اسدی, محمدولی. (1402). 'لزوم حضور معصوم تا آخر دنیا بر اساس آیات شهادت رسول‌خدا(ص) و مؤمنین در آخرت در تفاسیر معروف فریقین', سامانه مدیریت نشریات علمی, 14(54), pp. 215-244. doi: 10.22054/rjqk.2024.74386.2830
صدقی, محمد, رجب زاده, علی, اسدی, محمدولی. لزوم حضور معصوم تا آخر دنیا بر اساس آیات شهادت رسول‌خدا(ص) و مؤمنین در آخرت در تفاسیر معروف فریقین. سامانه مدیریت نشریات علمی, 1402; 14(54): 215-244. doi: 10.22054/rjqk.2024.74386.2830

لزوم حضور معصوم تا آخر دنیا بر اساس آیات شهادت رسول‌خدا(ص) و مؤمنین در آخرت در تفاسیر معروف فریقین

پژوهشنامه معارف قرآنی
مقاله 8، دوره 14، شماره 54، مهر 1402، صفحه 215-244    اصل مقاله (921.54 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/rjqk.2024.74386.2830
نویسندگان
محمد صدقی* 1؛ علی رجب زاده2؛ محمدولی اسدی3
1استادیارگروه معارف اسلامی، دانشگاه علامه طباطبانی، تهران، ایران
2استادیارگروه معارف اسلامی دانشگاه علامه طباطبائی، تهران ، ایران
3استادیار معارف اسلامی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران
چکیده
بر اساس آیات کریمۀ قرآن، رسول خدا (ص) و مؤمنین در قیامت بر اعمال امت اسلامی و امم قبلی شهادت خواهند داد. اما در این مورد مسائلی مانند کیستی مؤمنین شاهد، نحوه تحمل شهادت و چگونگی آگاهی شاهد از اعمال و ادا شهادت برآن‌ها و ... به طوری محل اختلاف‌ تفاسیرفریقین است  که اصل مسئله در هاله‌ای از ابهام قرار گرفته ‌است. این نوشته با بررسی آیات 143 بقره و 105 توبه و 89  نحل ، تلاشی است به هدف روشن نمودن حقیقت شهادت نبوی(ص) و مؤمنین در قیامت از دیدگاه قرآن، بدین جهت تفاسیر متعدد فریقین به خصوص تفسیر مفاتیح‍الغیب و روح‍المعانی و مجمع‍البیان و المیزان و غیره  مورد بررسی قرار گرفت. روش تحقیق و داده‍پردازی نوشته، توصیفی تحلیلی آیات بر اساس تفاسیر گفته شده است. شیوۀ گردآوری داده‌های تحقیق، کتابخانه‌ای است. یافته تحقیق بیانگر آن است که به ‌رغم اختلاف‌ نظر مفسران در برخی موارد این آیات، همه آنان بر این مسئله اشتراک نظر دارند که حضور شاهد معصوم در میان امت پیامبر(ص) تا آخر دنیا ضروری است تا با حضور دائمی خود در میان امت و نظارت براعمال آنان تحمل شهادت نموده و در قیامت براساس آن، به اعمال امت شهادت به عین دهد.
کلیدواژه‌ها
قیامت؛ حضور انسان معصوم؛ تفاسیر فریقین؛ قرآن
مراجع
قرآن کریم با ترجمه علّامه طباطبائی.

ابن شهرآشوب، محمد. (1379 ق‏.). مناقب آل ابی‌طالب. قم‏: علّامه‏.

ابن عاشور، محمد طاهر. (1420ق.). تفسیر التحریر و التنویر. بیروت: مؤسسه التاریخ العربی.

ابن کثیر، اسماعیل. (1419ق.). تفسیر القرآن العظیم(ابن‍کثیر). بیروت: دارالکتب العلمیه منشورات محمدعلی بیضون.

آلوسى، محمود بن عبدالله‏. (1415ق‏.). روح‍المعانی فی تفسیرالقرآن العظیم و السبع‍المثانی‏. تحقیق: عبدالبارى‏. بیروت: دار الکتب العلمیه. منشورات محمدعلی بیضون‏.

امام خمینی، روح‍الله الموسوی. (بی‌تا). تحریرالوسیله. قم: پاساژ قدس. انتشارات محمدی.

جوادی آملی آیه ... . عبدالله. (1401ق.). تسنیم تفسیر قرآن کریم. چ هشتم. قم: مرکز نشر اسراء.

حویزى، عبد علی. (1415ق‏.). تفسیر نور الثقلین. ‏ تصحیح: رسولى، هاشم. چ چهارم. قم: اسماعیلیان‏.

دهخدا. علی‌اکبر. 1375ش . لغت‌نامه دهخدا. مؤسسه لغت‌نامه دهخدا. دانشگاه تهران.

رازی، فخرالدین محمد. (1420ق.). التفسیر الکبیر (مفاتیح الغیب). چ سوم. بیروت: دار احیاء التراث.

راغب اصفهانی. (1412ق.). مفردات الفاظ القرآن. تصحیح: داودی. بیروت: دار القلم.

 رضا، محمد رشید. (1414ق.). تفسیر القران الحکیم (المنار). بیروت: دارالمعرفه.

سیوطى، عبدالرحمن. (1404 ق‏.). الدر المنثور فى التفسیر بالماثور. قم:کتابخانه عمومى حضرت آیت‌الله‌ مرعشى.

صفار، محمد بن حسن‏. (1404ق‏). بصائر الدرجات. تصحیح: کوچه‌باغی. محسن.‏ چ دوم‏. قم: ‏مکتبه آیه‍الله مرعشی‏.

طباطبایى، محمدحسین‏. (1390ق‏.). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت. ‏مؤسسه الأعلمی للمطبوعات‏.

طبرسی، فضل بن حسن. (1372ش.). مجمع‌البیان فی تفسیر القرآن‏. تصحیح: یزدى طباطبایى. فضل‏الله‏ و .... . چ سوم. تهران: ناصرخسرو. ‏

عیاشی، محمد. (1380ق). التفسیر (تفسیر عیاشی). تحقیق: رسولی. هاشم. تهران: مکتبه العلمیه الاسلامیه.

قرشى بنابى، علی‌اکبر. (1412 ق‏.). قاموس قرآن. چ ششم‏. تهران: دار الکتب الاسلامیه.

قمی، علی بن ابراهیم. (1362ش.). تفسیر القمى. تحقیق: موسوی جزایری. طیب. چاپ سوم .قم: دارالکتاب.

کوفى، (فرات بن ابراهیم.). (1410ق.). ‏‏تفسیر فرات الکوفی‏. تحقیق: کاظم. محمد. تهران: وزاره الثقافه و الإرشاد الإسلامی. مؤسسة الطبع و النشر.

کلینی، محمد بن یعقوب. (1407ق.). الکافی. تصحیح: غفاری. چاپ چهارم. تهران: دار الکتب الاسلامیه.

مجلسی، محمدباقر. (1403ق.). بحارالانوار. تصحیح: جمعی . بیروت: دار احیاء التراث العربی.

مکارم شیرازى، ناصر . (1371ش.). تفسیر نمونه. چ دهم. تهران: دار الکتب الإسلامیه - جمعى از نویسندگان.

نوری، محمد اسماعیل. (1379ش.). آشنایی با ابواب فقه. بی‌جا: نشر سپاه پاسداران انقلاب اسلامی. نمایندگی ولی‌فقیه. اداره آموزش.

آمار
تعداد مشاهده مقاله: 491
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 355


login