| تعداد نشریات | 60 |
| تعداد شماره‌ها | 2,171 |
| تعداد مقالات | 17,554 |
| تعداد مشاهده مقاله | 52,334,226 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 28,015,831 |
بررسی تطبیقی-انتقادی تحول خداوند به نسبت باورهای مؤمنان از دیدگاه ابن عربی با کلام امامیه | ||
| پژوهشنامه کلام تطبیقی شیعه | ||
| مقاله 4، دوره 6، شماره 10، فروردین 1404، صفحه 117-136 اصل مقاله (1.16 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/jcst.2025.83687.1205 | ||
| نویسندگان | ||
| محمود صیدی1؛ مجید بیگی* 2؛ صالح حسن زاده3 | ||
| 1دانشیار گروه فلسفه وکلام اسلامی دانشگاه شاهد تهران | ||
| 2استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه دامغان،دامغان،ایران | ||
| 3استاد گروه معارف اسلامی دانشگاه علامهع طباطبائی تهران | ||
| چکیده | ||
| ابن عربی ایده رؤیت خداوند را از متکلمان اشعری مسلک پذیرفته و در رویکردی ابداعی نظریه تحول الهی به نسبت باورهای مؤمنان را بدان افزوده است. بنیان نظریه تحول، حدیثی است منقول در منابع روایی اهل سنت که به‌طورکلی این حدیث تبدیل به یکی از باورهای اهل حدیث شده است مقاله پیشرو باهدف نقد و بررسی بر اساس مبانی کلامی شیعه به روش تحلیلی-توصیفی در رویکرد تطبیقی به تحلیل و بررسی نظریه تحول خداوند در اندیشه ابن عربی پرداخته است یافته‌های تحقیق مبیّن آن است حدیث تحول به جهت عدم نقل آن در منابع شیعه و ختم کلیه اسناد آن به ابوهریره در منابع اهل سنت و مغایرت آن با مباحث عقلی و محکمات قرآنی قابل‌اعتماد نیست نتایج بحث چنین است نظریه تحول با اصل مجرد بودن و جسمانی نبودن خداوند سازگار نمی‌باشد همچنین ابن عربی و شارحین او اعیان ثابت را مقتضی تحول خداوند می‌دانند ولی اعیان ثابت به دلیل ثبات و عدم‌تغییر مقتضی ثبات و یکسانی تجلیات خداوند می‌باشند و نسبت به باور مؤمنان تغییر نمی‌کنند بدین پذیرش این موضوع مدرسه ابن عربی را دچار تناقض درونی خواهد کرد | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تحول؛ خداوند؛ رؤیت؛ ابن عربی؛ اهل حدیث؛ کلام امامیه | ||
| مراجع | ||
|
ابن حنبل، احمد بن محمد (1416)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، مؤسسة الرسالة، بیروت.
ابن عربی، محیی‌الدین (1367)، مجموعة رسائل ابن عربی، دار احیاء التراث العربی، بیروت.
ــــــ (1421)، مجموعه رسائل ابن عربی، دار المحجة البیضاء، بیروت.
ــــــ (بی‌تا)، الفتوحات المکیة، دار الصادر، بیروت.
اشعری، ابو الحسن (1400)، مقالات الإسلامیین و اختلاف المصلین، تحقیق فرانس شتاینر، ویسبادن، آلمان.
بابا رُکنا، نصوص الخصوص فی ترجمة الفصوص، مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه مک‌گیل - تهران، 1359.
بخاری، محمد بن اسماعیل (1410)، صحیح البخاری، لجنة إحیاء کتب السنة، قاهره.
حسن‌زاده آملی، حسن (1378)، [عنوان کتاب درج نشده]، وزارت ارشاد، تهران.
جامی، عبدالرحمن (1358)، الدرة الفاخرة فی تحقیق مذهب الصوفیه، مؤسسه مطالعات اسلامی، تهران.
ــــــ (1370)، نقد النصوص فی شرح نقش الفصوص، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامی، تهران.
جندی، مؤیدالدین (1423)، شرح فصوص الحکم، بوستان کتاب، قم.
خوارزمی، تاج‌الدین حسین (1379)، شرح فصوص الحکم، بوستان کتاب، قم.
عبدالجبار، ابو الحسن (1422)، شرح الأصول الخمسة، دار إحیاء التراث العربی، بیروت.
کاشانی، عبدالرزاق (1370)، شرح فصوص الحکم، انتشارات بیدار، قم.
فرغانی، سعیدالدین (1428)، منتهى المدارک فی شرح تائیة ابن فارض، دار الکتب العلمیة، بیروت.
قیصری، داود (1375)، شرح فصوص الحکم، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، تهران.
نسائی، احمد بن علی (1411)، السنن الکبرى، دار الکتب العلمیة، بیروت.
نابلسی، عبدالغنی (1424)، کتاب الوجود، دار الکتب العلمیة، بیروت.
مجلسی، محمدباقر (1403)، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، دار إحیاء التراث العربی، بیروت. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 463 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 69 |
||