| تعداد نشریات | 60 |
| تعداد شماره‌ها | 2,161 |
| تعداد مقالات | 17,501 |
| تعداد مشاهده مقاله | 51,824,321 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 27,748,140 |
صورت‌بندی جایگاه تاثیرگذاری و مواجهه جریان‌های رقیب دانشی-ارزشی در کلام‌سیاسی آیت‌الله جوادی‌آملی(برمبنای هرمنوتیک اسکینر) | ||
| پژوهشنامه کلام تطبیقی شیعه | ||
| مقاله 11، دوره 6، شماره 10، فروردین 1404 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/jcst.2025.85243.1223 | ||
| نویسنده | ||
| علی آقاجانی* | ||
| استادیار، گروه علوم سیاسی، پژوهشکده علوم اجتماعی، پژوهشگاه;، قم، ایران | ||
| چکیده | ||
| آیت‌الله عبدالله جوادی آملی از اندیشمندان معاصری است که در حوزه‌های گوناگون علوم انسانی-اسلامی، به‌ویژه کلام سیاسی، صاحب‌نظر بوده و شخصیت علمی او به دلیل جامعیت نسبی در دین‌شناسی و پردازش مسائل کلام سیاسی و همچنین ورود به سیاست نظری و عملی در جایگاه عالم‌دینی، شایسته بررسی و تحلیل از ابعاد مختلف، ازجمله جریان‌های فکری رقیب تأثیرگذار، به‌منظور کشف ابعاد مختلف کلام سیاسی اوست. زیرا اندیشه‌های رقیب تمایز دستگاه فکری اندیشمند را برجسته می‌سازد. بر این اساس، نشان‌دادن و کشف غیریت‌سازی‌های جوادی آملی نسبت به رهیافت‌های دیگر و میزان تأثیر و نوع مواجهه آن‌ها در نگرش وی مسئله پژوهش است (مسئله) که در پاسخ به پرسش درباره جریان‌های فکری رقیب تأثیرگذار بر کلام سیاسی جوادی آملی، بر پایه هرمنوتیک اسکینر و مفهوم زمینه‌های ذهنی او، (چارچوب نظری) و با روش تحلیلی-توصیفی بر این ادراک است که شش جریان دانشی-ارزشی رقیب، شامل اومانیسم، لیبرالیسم، سکولاریسم، پلورالیسم، هرمنوتیک و نظریه قبض‌وبسط تئوریک شریعت، به‌عنوان بخشی از زمینه‌های ذهنی، بر کلام سیاسی جوادی آملی تأثیرگذار بوده‌اند. (فرضیه) برخی از یافته‌های مقاله درباره دیدگاه جوادی آملی نسبت به این مقوله‌ها عبارت‌اند از: اومانیسم افراطی به‌معنای ادعای ربوبیت و نظریه «حیوان‌مداری»؛ لیبرالیسم به‌معنای اباحه‌گری؛ سکولاریسم به‌معنای جدایی دین از دنیا، جدایی دین از امور اجتماعی و جدایی دین از سیاست؛ پذیرش پلورالیسم نجات و پلورالیسم سیاسی و رد پلورالیسم‌معرفتی به معنای حقانیت هم‌زمان همه ادیان و مکاتب؛ رد هرمنوتیک فلسفی رادیکال، همسویی با هرمنوتیک کلاسیک و داشتن اشتراکاتی با هرمنوتیک مدرن؛ و لزوم تهذیب و احیای نظریه قبض‌وبسط به دلیل لغزش‌های فراوان آن. بر این اساس، تحلیل و مواجهه با این مکاتب فکری نقش اساسی در شکل‌گیری و توسعه کلام سیاسی جوادی آملی داشته و او بیش از همه با نظریه قبض‌وبسط و سپس سکولاریسم مواجهه انتقادی داشته است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| جوادی آملی؛ کلام سیاسی؛ جریان‌های دانشی رقیب؛ سکولاریسم؛ پلورالیسم؛ نظریه قبض و بسط تئوریک شریعت | ||
| مراجع | ||
|
احمدی، بابک (۱۳۹۰)، ساختار و تأویل متن، نشر مرکز، تهران،
آربلاستر، آنتونی (1377)، ظهور و سقوط لیبرالیسم غرب، ترجمه عباس مخبر، نشر مرکز، تهران.
اصلان، عدنان. (1385). پلورالیسم دینی: راه‌های آسمان، ان‌شاءالله رحمتی، نقش‌جهان.
امامی، حسین (۱۴۰۱)، تفسیر سنتی و هرمنوتیک جدید مقایسه‌ای تطبیقی میان دیدگاه‌های تفسیری محمدحسین طباطبایی، عبداللّه جوادی آملی، عبدالکریم سروش و محمد مجتهد شبستری تهران، نشر نقد فرهنگ.
آهنچی، امید (1403). تحلیل انتقادی اومانیسم بر اساس مفهوم «حی متأله» و نظریه «تفسیر انسان به انسان» از منظر آیت‌الله جوادی آملی. علوم قرآن و تفسیر معارج، 4(2), 77-120.
اولمان، والتر (1399). بنیادهای اومانیسم رنسانس، هنری ملکمی، انتشارات پیله.
باطنی، محمدرضا، (1373)، فرهنگ معاصر انگلیسی ـ فارسی، واحد پژوهش فرهنگ معاصر، تهران ـ ایران.
بلخاری قهی. حسن، (۱۳۸۲). بطن متن، قرآن، تأویل و هرمنوتیک. تهران: نشر حسن‌افرا.
پالمر، ریچارد، (۱۳۹۰)، علم هرمنوتیک، ترجمه محمد سعید حنایی کاشانی، تهران: نشر هرمس.
پروانه زاد، الناز؛ شکوری، ابوالفضل (1400) جایگاه انسان در تحولات الهیات سیاسی مسیحیت با تمرکز بر متن مقدس، مجله: رهیافت‌های سیاسی و بین‌المللی، پاییز - شماره 67 از 69 تا 96 )
توکلی غلامحسین (1382) اومانیسم دینی و اومانیسم سکولار، پژوهش‌های فلسفی-کلامی، شماره 17 و 18
جانسون، رابرت (1387) انواع اومانیسم هدایت علوی، تبار فرهنگ، شماره 65
جوادی آملی عبدالله (1381)، وحی و نبوت در قرآن؛ تفسیر موضوعی، ج 3، تحقیق: علی زمانی‌قمشه‌ای، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله (1378)، تفسیر تسنیم، ج 1، قم: إسراء.
جوادی آملی، عبدالله (1383 الف)، دین‌شناسی، تحقیق: محمدرضا مصطفی پور، چاپ سوم. قم: إسراء.
جوادی آملی، عبدالله (1383 ب)، نسبت دین و دنیا. تحقیق: علیرضا روغنی موفق قم: اسراء، چاپ سوم.
جوادی آملی، عبدالله (1384 ب) تفسیر انسان به انسان. تحقیق: محمدحسین الهی زاده. قم: إسراء.
جوادی آملی، عبدالله (1384)، حیات حقیقی انسان در قرآن. تفسیر موضوعی - ج 15 - چاپ دوم، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله (1385) سروش هدایت (مجموعه پیام‌های حضرت آیت‌الله جوادی آملی)، تحقیق: سیدمحمود صادقی، ج 2: قم: إسراء.
جوادی آملی، عبدالله (1386 الف)، سرچشمه اندیشه، جلد 4، چاپ دوم، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله (1386 ب)، شریعت در آینه معرفت، تحقیق: حمید پارسانیا. چاپ پنجم، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله (1386 ج)، منزلت عقل در هندسه معرفت دینی، تحقیق: احمد واعظی، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله (1386) فلسفه حقوق بشر. تحقیق: سید ابوالقاسم حسینی ژرفا. چاپ پنجم. قم: إسراء.
جوادی آملی، عبدالله (1387 الف)، مهر استاد، سیره علمی و عملی استاد جوادی آملی، چاپ چهارم، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله (1387 ب) انتظار بشر از دین، چاپ پنجم تحقیق: محمدرضا مصطفی پور قم: إسراء.
جوادی آملی، عبدالله (1387)، امام مهدی (عج) موجود موعود، چاپ 3، قم: اسراء.
جوادی آملی، عبدالله (1388) ادب فنای مقربان. تحقیق: محمد صفایی. ج 6 قم: إسراء.
جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۸) نسیم اندیشه. تحقیق: سیدمحمود صادقی ج 3 قم: إسراء.
حسین زاده، محمد، (1380)، مبانی معرفت دینی، قم: مرکز انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)،
الحوالی، سفر بن عبدالرحمن، (1400) سکولاریسم: پیدایش، رشد و تأثیرات آن بر جوامع اسلامی معاصر، یوسف پیل‌بالا، انتشارات احسان.
خانی، زهرا و سهرابی فر، وحید (1402). ارزیابی مبانی هرمنوتیکی آیت‌الله جوادی آملی و اسما بارلاس در تفسیر «واضربوهن». فصلنامه علمی پژوهشی حکمت اسرا، 15(3), 57-82. doi: 10.22034/isra.2024.192014
داورپناه، زهرا و سعید بینای مطلق، (1392) انسان‌محوری، قلب سکولاریسم، بررسی تطبیقی آرای استاد جوادی آملی و چارلز تیلور (مقاله علمی وزارت علوم) نظریه‌های اجتماعی متفکران مسلمان، دوره سوم بهار و تابستان شماره 1
دست رنج، فاطمه (1403). بررسی تطبیقی مبانی فقه الحدیثی آیت‌الله جوادی آملی با آرای هرمنوتیکی پل ریکور. مطالعات فهم حدیث، 10(2), 59-79. doi: 10.30479/mfh.2023.17764.2163
دیویس، تونی، (1396). اومانیسم، عباس مخبر، نشر مرکز.
سالوین شاپیرو، جان (1380)، لیبرالیسم، معنا و تاریخ آن، ترجمه محمد سعید حنایی، نشر مرکز، تهران،
ساندل، مایکل، (1374)، لیبرالیسم و منتقدان آن، ترجمه احمد تدین، تهران، شرکت انتشارات علمی فرهنگی،
سروش، عبدالکریم، (1371)، قبض و بسط تئوریک شریعت، چاپ دوم، تهران: صراط.
سلطانی رنانی، سید مهدی، آل علی، سید محمد ادیب و نوروزی، ابوذر. (1402). بررسی تحلیلی کاربرد هرمنوتیک شلایرماخر در فهم قرآن مبتنی بر دیدگاه تفسیری آیت‌الله جوادی آملی. عقل و دین، 15(28), 105-126.
صانع‌پور، مریم، (۱۳۸۱) خدا و دین در رویکردی اومانیستی، تهران، موسسه فرهنگ و اندیشه معاصر،
عباس تبار، رحمت و زارع پور نقیبی، محمد. (1398). همگرایی عقل و سیاست در حکمت متعالیه جوادی آملی بر اساس نظریه هرمنوتیک اندیشه شناسانه اسکینر. انسان پژوهی دینی، 16(42)، 201-219. SID. https://sid.ir/paper/219930/fa
عباس تبار، رحمت و زارع‌پور نقیبی، محمد (1398). همگرایی عقل و سیاست در حکمت متعالیه جوادی آملی بر اساس نظریه هرمنوتیک اندیشه‌شناسانه اسکینر. انسان پژوهی دینی، 16(42), 201-219. doi: 10.22034/ra.2019.94203.2230
علویان، مرتضی و محمد زارع پور، (1397) اقتضائات حضور عقل برهانی در معرفت سیاسی آیت‌الله جوادی آملی، معرفت سیاسی، سال دهم، پاییز و زمستان، شماره 2 (پیاپی 20).
قربانی، سعید و یوسفی، بتول (1402). موانع عرفی شدن نظام سیاسی در اسلام بر اساس اندیشه آیت‌الله جوادی آملی با بهره‌گیری از روش تحلیل مضمون. جستارهای سیاسی معاصر، 14(1), 1-30. doi: 10.30465/cps.2022.39553.2932
قربانی، سعید.، یوسفی، بتول (1402)، موانع عرفی شدن نظام سیاسی در اسلام بر اساس اندیشه آیت‌الله جوادی آملی با بهره‌گیری از روش تحلیل مضمون، جستارهای سیاسی معاصر، دوره 14، شماره 1 فروردین 1402 صفحه 1-30
قیوم زاده، محمود (1390)، انسان‌مداری اسلامی و ره‌آورد اومانیسم، مجله معارف آبان و آذرماه، شماره 88.
گری، جان، (1403). لیبرالیسم، سیدعلیرضا حسینی بهشتی، انتشارات ناهید.
گیبونز کندیل (1385) دلبسته لذت‌های پایدار (تأملی در اصول بنیانی اومانیسم) مترجم: اخوی پور، آزاده؛ مجله: خردنامه همشهری» دی - شماره 10 ( 67 تا 67)
مجموعه نویسندگان، (1393). سکولاریسم از ظهور تا سقوط، مترجمان: سیدرحیم راستی‌تبار، رحمت‌الله رضایی، سید محمدحسین صالحی، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
مک‌لنان، گرگور. (1381). پلورالیسم، جهانگیر معینی‌علمداری، انتشارات آشیان.
میزس، فون، (1402). لودویگ لیبرالیسم، مهدی تدینی، بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه.
نوروزی مصیر، امین، لک زایی، شریف و گلشنی، علیرضا (1397). عدالت‌سیاسی در اندیشه آیت‌الله جوادی آملی و جان راولز. فصلنامه علمی پژوهش‌های انقلاب اسلامی، 7(2), 225-242.
واعظی، احمد، (1376)، تحول فهم دین، تهران، موسسه فرهنگی اندیشه معاصر، چاپ اول.
ولی‌خواه، محمد. (1393). پلورالیسم دینی از منظر قرآن و سنت، انتشارات راه ابریشم. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 300 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 27 |
||