| تعداد نشریات | 60 |
| تعداد شماره‌ها | 2,151 |
| تعداد مقالات | 17,423 |
| تعداد مشاهده مقاله | 50,612,258 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 27,243,289 |
التفات روایی در مجالس سبعه | ||
| عرفان پژوهی در ادبیات | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 18 شهریور 1404 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/msil.2025.86697.1197 | ||
| نویسندگان | ||
| نسرین قادری1؛ هیوا حسن پور* 2؛ سید اسعد شیخ احمدی2 | ||
| 1دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه کردستان، سنندج، ایران. | ||
| 2استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه کردستان، سنندج، ایران. | ||
| چکیده | ||
| متون ادبی، تجلّی نگاه‌ها و نگرش‌های خاص خالق آن در بیان‌های ویژه است. یکی از شگردهای ادبی کردن کلام، التفات است که این صنعت بر اساس آرای جاناتان کالر (و نه بر اساس آرای سنّتی ادبیات فارسی) سطوحی به خود می‌گیرد که آن را به زمان حال گفتمانی پیوند می‌دهد. در این پژوهش به روش توصیفی - تحلیلی و با تکیه بر مطالعات کتابخانه‌ای به بررسی و تحلیل مجالس سبعه از مولوی بر اساس صنعت التفات پرداخته شده است. داده‌های پژوهش حاکی از آن است: التفات، کلید درک بخش مهمی از قدرت تأثیرگذاری کلام مولوی در مجالس سبعه است که در خدمت شرح و تبیین نظام فکری مولوی قرار گرفته است. با توجّه به بُعد وعظی و تعلیمی مجالس سبعه، سطح اول التفات برجستگی بیشتری دارد که از طریق آن، شنونده را از حالت انفعال خارج و در فضای معنوی و دراماتیک سهیم می‌کند. سطح دوم و سوم، جهان‌بینی وحدت وجودی مولوی را نشان می‌دهد که تمام مخلوقات در آن، دارای شعور هستند و حق حیات دارند. در سطح چهارم، بیقراری و شوریدگی مولوی و در سطح پنجم، نفس و خودآگاهی بیشتر تجلی پیدا کرده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| مولوی؛ مجالس سبعه؛ روایت؛ التفات | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 63 |
||