| تعداد نشریات | 60 |
| تعداد شماره‌ها | 2,174 |
| تعداد مقالات | 17,605 |
| تعداد مشاهده مقاله | 52,879,497 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 28,112,366 |
ترجمة بین‌نشانه‌ای داستان کلیله و دمنه در نسخه لاتین | ||
| مطالعات تطبیقی و میان رشته ای ادبیات | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 15 آبان 1404 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/cisl.2025.84654.1026 | ||
| نویسندگان | ||
| علی ارجمندی؛ ثمر احتشامی* | ||
| گروه مترجمی زبان انگلیسی، دانشکده ادبیات فارسی و زبان‌های خارجی، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| کلیله و دمنه اثری از مشرق زمین است که طی ترجمه‌های پیاپی به ادبیات غرب راه یافته است. ترجمه لاتین آن از ژان دو کاپو از نخستین ترجمه‌های کلیله و دمنه در غرب است که بعدها همین نسخه به زبان‌های مختلف مانند ایتالیایی، آلمانی و اسپانیایی ترجمه شد. در حدود 600 سال بعد، این ترجمه با حواشی و تعلیقاتی با عنوان «Directorium humane vite, alias, Parabole antiquorum sapientum» توسط درنبورگ به طبع رسید. این نسخه با نقاشی‌های متعددی از داستان‌های کلیله و دمنه همراه است. این تصاویر نمونه‌ای از ترجمه بین‌نشانه‌ای است و در این مقاله سعی بر بررسی آن داریم. با بررسی این تصاویر که در قرن نوزدهم به متن اضافه شده‌اند، در پی پاسخ به این پرسش هستیم که طی ترجمة بین‌نشانه‌ای عناصر غربی تا چه میزان جایگزین عناصر اصلی داستان شده است. تحلیل این تصاویر بر اساس گرامر طراحی بصری که کرس و ون لیوون (2020) ارائه کرده‌اند، حاکی از آن است که ارجاعات فرهنگی، تاریخی و اجتماعی موجود در تصاویر جملگی منشا غربی دارند. برای مثال، شاخ بزها مانند آرایش موی غربی (Dutch Half-Buns) رسم شده است. علاوه بر آن، پوشش مردم، معماری ساختمان‌ها و ابزارالات مختلف همگی آکنده از عناصر غربی است. آنچه در بررسی ترجمة بین‌نشانه‌ای اثر مشهود است ترجمه عناصر فرهنگی شرقی به عناصر فرهنگی غربی است. اثر کلیله و دمنه طی ترجمه بین‌نشانه‌ای، دستخوش ترجمه فرهنگی نیز بوده است. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1 |
||