نسبت الهیات سیاسی و امر سیاسی با دولت در گفتمان زرتشتی

فارسی

کتب

احمدوند، شجاع، اسلامی،روح اله.(1397). اندیشه سیاسی در ایران باستان، تهران: سمت.

اخوان‌کاظمی، بهرام.(1389). نقد و ارزیابی گفتمان‌های اجتماعی-سیاسی مطرح در جمهوری اسلامی.تهران: انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.

اشمیت،کارل.(1390). الهیات سیاسی:چهارفصل درباره حاکمیت.ترجمه لیلا چمن خواه. تهران: نگاه معاصر.

اشمیت،کارل.(1391). الهیات سیاسی(2). ترجمه لیلا چمن خواه. تهران: نگاه معاصر.

اشمیت،کارل.(1393).امر سیاسی. ترجمه رسول نمازی و یاشار جیرانی.تهران:  ققنوس.

الیاده، میرچا.(1374).چشم‌اندازهای اسطوره. تهران : توس.

بندهش(1384). متن آوانگاری؛ فضل اله پاکزاد، تهران: دایره المعارف بزرگ اسلامی.

بهار،مهرداد.(1375). پژوهشی در اساطیر ایران. تهران:  اگه.

بویس، مری.(1381). زرتشتیان باورها و آداب دینی آن‌ها.تهران: ققنوس.

پورداوود، ابراهیم(1387). یسنا، تهران: اساطیر.

حقیقت، سیدصادق.(1385). روش‌شناسی علوم سیاسی، قم: مفید.

حقیقت، صادق، حسینی زاده، محمدعلی.(1387). تحلیل گفتمان. به اهتمام عباس منوچهری، رهیافت و روش در علوم سیاسی. تهران: سمت.

دریایی، تورج. (1386). شاهنشاهی ساسانی. ترجمه مرتضی ثاقب فر. تهران : ققنوس.

دوستخواه، جلیل.(1366). اوستا: نامه مینوی آیین زرتشت. گزارش استاد ابراهیم پورداود، چاپ ششم، تهران: انتشارات مروارید.

دوشن گیمن، آرتور( 1385). اهورامزدا و اهریمن. ترجمه عباس باقری، تهران: انتشارات فرزان.

دینکرد سوم(1381). بخش نخست، کرده(112-1). آوانویسی، یادداشت‌ها و ترجمه از فریدون فضیلت، تهران: دهخدا.

رجایی، فرهنگ.(1372). تحول اندیشه در شرق باستان.تهران: قومس.

رضایی راد، محمد.(1389). مبانی اندیشه سیاسی در خرد مزدایی.تهران: طرح نو.

زنر، آر.سی(1375). طلوع و غروب زردشتیگری. ترجمه تیمور قادری،تهران: امیرکبیر.

سلطانی، سیدعلی اصغر.(1384). قدرت، گفتمان و زبان سازوکار جریان قدرت در جمهوری اسلامی. تهران: نشر نی.

طباطبایی، سیدجواد.(1387).جدال قدیم و جدید.تهران: ثالث.

کریستین سن، آرتور.(1367). ایران در زمان ساسانیان.ترجمه رشید یاسمی.تهران: انتشارات امیرکبیر.

گات‌ها؛ سروده‌های مینوی زرتشت(1366). به گزارش حسین وحیدی، تهران: نشر آفتاب.

گیرشمن، رومن.(1386). تاریخ ایران از آغاز تا اسلام.ترجمه محمد معین،تهران: نشر نگاه.

لاکلا،ارنست و موفه،شانتال.(1392). هژمونی و استراتژی سوسیالیستی؛ به سوی سیاست دموکراتیک رادیکال.ترجمه محمد رضایی. تهران: ثالث.

مجتبایی، فتح‌الله.(1352). شهر زیبای افلاطون و شاهی آرمانی در ایران باستان. تهران:انتشارات فرهنگ ایران باستان.

مک دانل، دایان.(1380). مقدمه‌ای بر نظریه‌های گفتمان. ترجمه حسین‌علی نوذری. تهران: فرهنگ گفتمان.

مک کال، هرینا و دیگران.(1385). جهان اسطوره‌ها2. تهران: مرکز.

موفه، شانتال.(1391). درباره  امر سیاسی. ترجمه منصور انصاری. تهران: رخداد نو.

مینوی خرد(1364). برگردان از احمد تفضلی. تهران: توس.

نظری، علی‌اشرف.(1400). تحلیل امر سیاسی. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.

نیبرگ، هنریک ساموئل.(1359). دین‌های ایران باستان.ترجمه سیف‌الدین نجم‌آبادی.تهران: مرکز ایرانی مطالعه فرهنگ.

نیولی،گراردو.(1390). از زرتشت تا مانی. ترجمه آرزو رسولی، تهران: ماهی.

هینلز، جان.(1374). شناخت اساطیر ایران، ترجمه ژاله آموزگار و احمد تفضلی، تهران: چشمه.

ولفگانگ، ویلهلم.(1386). کورش، شهریار دادگر. ترجمه بهرام شالگونی. تهران: جامی.

یورگنسن، ماریان و فلیپس، لوئیز.(1389). نظریه و روش در تحلیل گفتمان.ترجمه هادی جلیلی.تهران:نی

مقالات:

احمدوند، شجاع و بخشی، حمید.(1401). بررسی زمینه پارادایم زبانی در اندیشه سیاسی زرتشت. پژوهش سیاست نظری، شماره31: 139-163.

احمدوند، شجاع و حمیدی، سمیه.(1389). منظومه‌های معنادار پشتیبان حکومت آرمانی در اندیشه سیاسی ایران. پژوهش سیاست، سال دوازدهم، شماره 29: 52-25.

احمدوند، شجاع، بردبار، احمدرضا.(1398). مبانی دینی دولت در ایران باستان از دوره اساطیری تا دولت هخامنشی. دولت پژوهی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی،سال پنجم، شماره 19: 106-81.

اخوان‌کاظمی، بهرام.(1385).عوامل پیدایی و پایایی سکولاریسم در جهان مسیحی. دانش سیاسی، شماره4:68-37.

اخوان‌کاظمی، بهرام.(1387). عدالت و خودکامگی در اندیشه سیاسی ایران باستان. اطلاعات سیاسی و اقتصادی، شماره 143و 144: 13 -6.

اخوان‌کاظمی، بهرام.(1391). تحلیل گفتمانی لاکلا و کاربرد آن در سیاست. سیاست، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دوره 42، شماره4: 29-1.

اخوان‌کاظمی، بهرام.(1383). جنبش اجتماعی مزدک و اندیشه سیاسی شاهی. سیاست، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی،شماره 65: 20-1.

انصافی، مصطفی و احمدوند، شجاع.(1398). دین و دولت در عهد ساسانی؛ درآمدی بر الهیات سیاسی زرتشت. رهیافت‌های سیاسی و بین‌المللی، دوره 11،شماره1(پیاپی59): 57-34.

پرهام. باقر(1370). مبانی و کارکردهای شهریاری در شاهنامه و اهمیت آن‌ها در سنجش خرد سیاسی در ایران. نشریه علوم انسانی ایران نامه، سال دهم، شماره 37 :46-1.

حسنی‌فر،عبدالرحمان(1396)، کالبدشکافی قدرت سیاسی در پرتو بررسی معنای «امر سیاسی»؛ ارائه چارچوبی جدید برای شناخت امر سیاسی. جستارهای سیاسی معاصر، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی،سال هشتم، سال سوم:52-29.

حسین‌زاده،سید محمدعلی.(1388). نظریه گفتمان و تحلیل سیاسی. علوم سیاسی، ش28: 13-6.

حمیدی،سمیه.(1394). روایت تئولوژیکال از امر سیاسی در اندیشه کارل اشمیت. سیاست نظری، شماره18: 47 -25.

سلگی، محسن و احمدوند،شجاع.(1397). نسبت آرمان و واقعیت در اندیشه سیاسی زرتشت. مانی و مزدک در دوره ساسانی. پژوهشنامه علوم سیاسی،سال سیزدهم،ش 2: 32-7.

صیامیان گرجی و دیگران.(1396). مبانی کیهان‌شناختی اندیشه سیاسی ایرانشهری با تأکید بر منابع زرتشتی. پژوهش‌نامه انجمن ایرانی تاریخ، سال هشتم، شماره 31: 128-107.

فصیحی، ابوالفضل.(1397).الهیات سیاسی؛ بازخوانی نسبت الهیات و امر سیاسی با تأکید بر روایت اشمیت. کاتب، سال5، شماره 11: 146-123.

قهرمان، میثم.(1393). زرتشت،امر سیاسی و اندیشه‌های شکل‌گیری امپراتوری ساسانی. رهیافت‌های سیاسی و بین‌المللی، دوره5، شماره4: 161-141.

مجیدی، حسن و رحیمی نیا،محسن.(1397).تحلیل گفتمان اعتدال در انتخابات ریاست جمهوری یازدهم. پژوهش‌های راهبردی سیاست، سال هفتم ،شماره 25: 155-125.

مقدمی، محمدتقی.(1390). نظریه تحلیل گفتمان لاکلا و موفه  نقد آن. معرفت فرهنگی و اجتماعی، سال دوم، شماره 2: 124-91.

نجف‌زاده،رضا.(1390). موعودگرایی در الهیات سیاسی ایرانیان. جستارهای سیاسی معاصر، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، سال دوم، شماره 1:  137-163.

نظری،علی‌اشرف.(1394).بازخوانی انتقادی مفهوم امر سیاسی در نظریه کارل اشمیت، سیاست، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دوره 25، شماره4: 1014-991.

نظری،علی‌اشرف.(1395)، اشمیت و امرم سیاسی: بازخوانی یک پرتره بحث‌برانگیز، پژوهشنامه انتقادی متون، سال شانزدهم،ش4: 199-177.

هوارث،دیوید.(1377). نظریه گفتمان. ترجمه سیدعلی اصغر سلطانی، علوم سیاسی، ش2: 183-156.

یوسفی، ماشاالله.(1387). بازنمایی گفتار نظم الاهیات زرتشت در بایسته‌های شاهی آرمانی ایران باستان. سیاست مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، دوره 38، شماره 2: 321-299.

پایان‌نامه‌ها:

جزائی،محدثه.(1393). بازخوانی امکان یا امتناع الهیات سیاسی در اسلام. پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه فردوسی: مشهد.

صادق پور،حافظ.(1398). تحلیل انتقادی گفتمان شعر روایی نو. رساله دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشکده خوارزمی: تهران.

References

Christensen,A.(1907). Lempir des Sasanides: Kopenhagen,R.R.A.

Gary,W,phillip.(2007).Political Theology and the Theology of Politics: Carl Schmitt and Medieval Christian Political Thought: Humanitas.

Hollerich, Michael. (2004).Carl Schmitt in The Blackwell Companion to Political Theology, Edited by peter Scott and William T. Cavanaugh,Blavkwall companion publishing.

Huchison,jack.(2018). The Political as a Theological Problem in the Thought of Carl Schmitt. Published online by Cambridge University Press.

Marulewska,kinga,(2014), Schmitt’sPolitical Theology as a Methodological Approach, IWM Junior Visiting Fellows’ Conference Proceedings, Vol. XXXIII.

Norris,Andrew.(2006).Ernesto laclau the logic of the political, philosophy social criticism.

Ojakangas, Mika. (2004), Carl Schmitt and the Political Thought of Late Modernity, TEORIJA IN PRAKSA let. 58, 2/2021

Ottmann, Henning (2010): Geschichte des politischen Denkens: Von den Anfängen beiden Griechen bis auf unsere Zeit. Das 20. Jahrhundert: Der Totalitarismus und seine Überwindung. stuttgart /Weimar: Metzler

Hollerich, Michael(2004), Carl Schmitt in The Blackwell Companion to Political Theology, Edited by peter Scott and William T. Cavanaugh,Blavkwall companion publishing.
Slomp,Gabriella,(2009), Carl Schmitt and the Politics of Hostility, Violence and Terror, New York: Palgrave Macmillan.

Translated References into English

Ahmadvand, S., & Bakhshi, H. (2022). Investigating the Linguistic Paradigm in Zoroaster’s Political Thought. Journal of Theoretical Politics Research, No. 31: 139-163. [In Persian]

Ahmadvand, S., & Bardbar, A. (2019). Religious Foundations of the State in Ancient Iran: From Mythological Period to the Achaemenid State. Journal of State Studies, Vol. 5, No. 19: 81-106. [In Persian]

Ahmadvand, S., & Hamidi, S. (2010). Meaningful Narratives Supporting Ideal Kingship in Iranian Thought. Political Research Quarterly, Vol. 12, No. 29: 25-52. [In Persian]

Ahmadvand, Shoja, & Eslami, Rouhollah. (2018). Political Thought in Ancient Iran.Tehran: SAMT Publications.[In Persian]

Akhavan Kazemi, B. (2004). Mazdak’s Social Rebellion and the Political Thought of Kingship. Journal of Politics, No. 65: 1-20. [In Persian]

Akhavan Kazemi, B. (2006). Factors of Emergence and Persistence of Secularism in Christian World. Biannual Journal of Political Knowledge, No. 4: 37-68. [In Persian]

Akhavan Kazemi, B. (2008). Justice and Tyranny in Ancient Iranian Political Thought. Political and Economic Information, Nos. 143 & 144: 6-13. [In Persian]

Akhavan Kazemi, B. (2012). Discourse Analysis of Laclau and Its Application in Politics. Journal of Politics, Vol. 42, No. 4: 1-29. [In Persian]

Akhavan Kazemi, Bahram. (2010). Critique and Evaluation of Socio-Political Discourses in the Islamic Republic. Tehran: Research Institute for Islamic Culture and Thought Publications. [In Persian]

Schmitt, Carl. (2011). Political Theology: Four Chapters on Sovereignty. Translated by Leila Chaman Khah. Tehran: Negah-e Moaser. [In Persian]

Akvani, Hamdollah (2018). Two Narratives of the Political in the Thought of Medieval Islamic Thinkers. Dowlat-Pazhouhi Quarterly, Vol. 4, No. 16, pp. 1–38. [In Persian]

Bahār, Mehrdād. (1996). A Research in Iranian Mythology. Tehran: Āgah. [In Persian]

Boyce, Mary. (2002). Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices. Tehran: Qoqnoos. [In Persian]

Pourdavoud, Ebrahim. (2008). Yasna. Tehran: Asatir Publications. [In Persian]

Bundahishn. (2005). Transcribed Text. By Fazlollah Pakzad. Tehran: The Great Islamic Encyclopedia Center. [In Persian]

Christensen, Arthur. (1988). Iran During the Sasanian Empire. Translated by Rashid Yasami. Tehran: Amirkabir Publications. [In Persian].

Daryaee, Touraj. (2007). Sasanian Empire. Translated by Morteza Sagheb Far. Tehran: Qoqnoos. [In Persian]

Dinkard III. (2002). Part One, Chapters (1-112). Transcribed, Notes, and Translation by Fereydoon Fazlit. Tehran: Dehkhoda Institute. [In Persian]

Dushmen Gimmen, Arthur. (2006). Ahura Mazda and Angra Mainyu. Translated by Abbas Bagheri. Tehran: Farzan Publications. [In Persian]

Dustkhah, Jalil. (1987). Avesta: The Divine Letter of Zoroastrianism. Report by Ebrahim Pourdavoud, 6th Edition. Tehran: Morvarid Publications. [In Persian]

Eliade, Mircea. (1995). Mythic Dimensions. Translated by jalal Sattari.Tehran: Toos. [In Persian]

Ensafi, M., & Ahmadvand, S. (2019). Religion and State in the Sasanian Era: An Introduction to Zoroastrian Political Theology. Journal of Political and International Approaches, Vol. 11, No. 1 (Issue 59): 34-57. [In Persian]

Fasihi, A. (2018). Political Theology: Re-reading the Ratio of Theology and the Political with Emphasis on Schmitt’s Narrative. Scientific-Research Journal of Katib, Vol.5, No. 11: 123-146. [In Persian]

Gathas; The Divine Hymns of Zoroaster. (1987). Reported by Hossein Vahidi. Tehran: Aftab Publications. [In Persian]

Ghahreman, M. (2014). Zoroaster, the Political, and the Thought of Sasanian Empire Formation. Journal of Political and International Approaches, Vol. 5, No. 4: 141-161. [In Persian]

Ghirshman, Roman. (2007). Iran from the Beginning to Islam. Translated by Mohammad Moin. Tehran: Negah Publications. [In Persian]

Haghighat, Sadegh, & Hosseinizadeh, Mohammad Ali. (2008). “Discourse Analysis.” In: Approach and Method in Political Science, edited by Abbas Manouchehri. Tehran: SAMT Publications. [In Persian]

Haghighat, Seyyed Sadegh. (2006). Methodology of Political Science. Qom: Mofid University Press. [In Persian]

Hamidi, S. (2015). The Theological Narrative of the Political in Carl Schmitt’s Thought. Biannual Scientific-Research Journal of Theoretical Politics, No. 18: 25-47. [In Persian]

Hassani Far, A. (2017). Dissecting Political Power through Examining the Meaning of “The Political”: Presenting a New Framework for Understanding the Political. Contemporary Political Inquiries, Vol. 8, No. 3: 29-52. [In Persian]

Hintz, John. (1995). Understanding Iranian Myths. Translated by Jaleh Amouzgar & Ahmad Tafazzoli. Tehran: Cheshmeh. [In Persian]

Howarth, D. (1998). Discourse Theory. Translated by Seyyed Ali Asghar Soltani. Political Science, No.2:156-183. [In Persian]

Jazaei, Mohaddeseh. (2014). A Critical Re-reading of the Possibility or Impossibility of Political Theology in Islam. M.A. Thesis, Ferdowsi University, Mashhad. [In Persian]

Jorgensen, Marianne & Phillips, Louis. (2010). Theory and Method in Discourse Analysis. Translated by Hadi Jalili. Tehran: Ney. [In Persian]

Laclau, Ernesto & Mouffe, Chantal. (2013). Hegemony and Socialist Strategy: Towards a Radical Democratic Politics. Translated by Mohammad Rezaei. Tehran: Sales. [In Persian]

MacDonald, Diane. (2001). An Introduction to Discourse Theories. Translated by Hossein Ali Nouzari. Tehran: Farhang-e Gofteman. [In Persian]

Majidi, H., & Rahimi Nia, M. (2018). Discourse Analysis of Moderation in the 11th Presidential Election. Journal of Strategic Political Research, Vol. 7, No.25:12-99. [In Persian]

Mēnōg ī Khrad. (1985). The Book of Wisdom of the Magians. Translated by Ahmad Tafazzoli. Tehran: Toos. [In Persian]

Moghaddami, M. T. (2011). The Theory of Laclau and Mouffe’s Discourse Analysis and Its Critique. Cultural and Social Knowledge, Vol. 2, No. 2: 91-124. [In Persian]

Mojtaba’i, Fathollah. (1973). Plato’s Ideal City and the Utopian Kingship in Ancient Iran. Tehran: Iranian Ancient Culture Publications. [In Persian]

Mouffe, Chantal. (2012). On the Political. Translated by Mansour Ansari. Tehran: Rokh-e-No. [In Persian]

Najaf Zadeh, R. (2011). Messianism in the Political Theology of Iranians. Contemporary Political Inquiries, Vol. 2, No. 1: 137-163. [In Persian]

Nazari, A. A. (2015). A Critical Re-reading of the Concept of the Political in Carl Schmitt’s Theory. Journal of Politics, Vol. 25, No. 4: 991-1014. [In Persian]

Nazari, A. A. (2016). Schmitt and the Political: Re-reading a Controversial Portrait. Critical Text Research Quarterly, Vol. 16, No. 4: 177-199. [In Persian]

Nazari, Ali Ashraf. (2021). Analysis of the Political. Tehran: University of Tehran Press. [In Persian]

Norris,Andrew.(2006).Ernesto laclau the logic of the political, philosophy social criticism.

Nyberg, Henrik Samuel. (1980). Religions of Ancient Iran. Translated by Seifoddin Najmabadi. Tehran: Iranian Center for Cultural Studies. [In Persian]

Nyberg, Henrik Samuel. (2011). From Zarathustra to Mani. Translated by Arezoo Rasouli. Tehran: Mahi. [In Persian]

Parham, B. (1991). Foundations and Functions of Kingship in Shahnameh and Their Importance in Assessing Political Wisdom in Iran. Iranian Studies Journal, Vol. 10, No. 37: 1-46. [In Persian]

Raja’i, Farhang. (1993). The Evolution of Thought in the Ancient East. Tehran: Qomes. [In Persian]

Rezaee Rad, Mohammad. (2010). Foundations of Political Thought in Mazdayasnan Wisdom. Tehran: Tarh-e No. [In Persian]

Sadegh Pour, Hafez. (2019). Critical Discourse Analysis of New Narrative Poetry. Ph.D. Dissertation, Kharazmi University, Tehran. [In Persian]

Salgi, M., & Ahmadvand, S. (2018). The Ratio of Idealism and Reality in Zoroaster’s Political Thought. Political Science Research Quarterly, Vol. 13, No. 2: 7-32. [In Persian]

Sayamian Gorji, et al. (2017). Cosmological Foundations of Iranian Political Thought with Emphasis on Zoroastrian Sources. Iranian History Association Research Quarterly, Vol. 8, No.31:107-128. [In Persian]

Schmitt, Carl. (2012). Political Theology (2). Translated by Leila Chaman Khah. Tehran: Negah-e Moaser. [In Persian]

Schmitt, Carl. (2014). The Concept of the Political. Translated by Rasoul Namazi & Yashar Jirani. Tehran: Qoqnoos. [In Persian]

Soltani, Seyyed Ali Asghar. (2005). Power, Discourse, and Language: Mechanism of Power Flow in the Islamic Republic. Tehran: Nashr-e Ney. [In Persian]

Tabatabai, Seyyed Javad. (2008). The Old and New Conflict. Tehran: Sales. [In Persian]

Wilhelm, Wolfgang. (2007). Cyrus, the Just King. Translated by Bahram Shalguni. Tehran: Jami. [In Persian]

Yousefi, M. (2008). Representation of the Discourse of Zoroastrian Theological Order in the Requirements of Ideal Kingship in Ancient Iran. Journal of Politics, Vol. 38, No. 2: 299-321. [In Persian]

Zaehner, R.C. (1996). The Dawn and Twilight of Zoroastrianism. Translated by Teymour Ghaderi. Tehran: Amirkabir. [In Persian]