| تعداد نشریات | 62 |
| تعداد شمارهها | 2,323 |
| تعداد مقالات | 19,157 |
| تعداد مشاهده مقاله | 61,585,524 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 31,231,455 |
گزارشی از نحوۀ تکوین حقوق عمومی مدرن از میان مناسبات حقوقی سدههای میانه براساس خوانش مارتین لاگلین | ||
| پژوهش حقوق عمومی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 20 اردیبهشت 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/qjpl.2026.85550.3118 | ||
| نویسندگان | ||
| مهدی براتی احمدآبادی؛ محمد جواهری طهرانی* | ||
| گروه حقوق عمومی و بینالملل، دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه شیراز، شیراز، ایران. | ||
| چکیده | ||
| در این مقاله تأثیر اندیشۀ سیاسی سدههای میانه حول مسائلی چون مشروعیت و نظام هنجاریِ مرجع بر شکلگیری ایدۀ مدرن دولت و قانون سکولار در ساحت حقوق عمومی به بحث گذاشته میشود. مارتین لاگلین با دقتی مشابه یک باستانشناس زبردست از دل مجادلات بهظاهر ایدئولوژیک مابین دربار پاپ و امپراطوری مقدس روم از یک سو، و قلمروهای مستقل پادشاهی از سوی دیگر با دربار پاپ نشان میدهد که استدلالهای الهیاتی و حقوقی بهمرور جایی برای اعتبار هنجارها در منطقة الفراغ شریعت میگشاید. برگرفتن ایدۀ طبیعت از اندیشۀ سیاسی ارسطویی و بهکارگیری آن در تفسیر ایدۀ مسیحی فیض/لطف چنین امکانی را برای شکلگیری قلمرو سکولار در حقوق فراهم میکند. همچنین جریانی در کلیسا با تفسیرهای الهیاتی خود برای اعتباربخشی به جانشینی پاپ، به نفع تفکیکی میان مقام و شخص حاکم استدلال کردند که در نهایت راه به سوی تمایزگذاری میان شخصیت حقوقی و حقیقی حاکم در ایدۀ دولت برد. در این مقاله کوشش میکنیم با بررسی دقیق این دو تحول مهم، توضیح دهیم که بهرغم مقبولات شتابزده در انباشتههای دانشی دانشگاه ایرانی، نهادها و ایدههای دینی چگونه در تکوین ایدههای بنیادین حقوق عمومی مدرن، واجد نقش بودهاند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| الهیات سیاسی؛ مفهوم حاکمیت؛ حقوق عرفی؛ مشروطیت؛ امت مسیحی | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 143 |
||