| تعداد نشریات | 62 |
| تعداد شمارهها | 2,323 |
| تعداد مقالات | 19,157 |
| تعداد مشاهده مقاله | 61,581,635 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 31,230,626 |
واکاوی مدرنیته سیاسی در اندیشه فروغی | ||
| دولت پژوهی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 31 تیر 1405 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/tssq.2026.84227.1620 | ||
| نویسندگان | ||
| حمید یحیوی* 1؛ علی مرادی2 | ||
| 1استادیار اندیشه سیاسی دانشگاه بوعلی سینا، همدان، ایران | ||
| 2گروه علوم سیاسی دانشکده علوم اقتصادی و اجتماعی دانشگاه بوعلی سینا. همدان. ایران | ||
| چکیده | ||
| فروغی یکی از مهمترین روشنفکران ایرانی بود که هم افکار سنجیدهای درباره شکل مناسب دولت در کالبد سیاسی ایران داشت، هم فرصت یافت این نظریات را به کنش سیاسی پیوند بزند. جستار حاضر با روش تحلیلی و توصیفی در چارچوب خوانش موریس باربیه از مفهوم مدرنیته سیاسی در صدد بررسی جایگاه مدرنیته سیاسی در اندیشه سیاسی فروغی است تا دریابد که وی درباره مدرنیته سیاسی چگونه میاندیشید؟ با این توضیح که مدرنیته سیاسی از نظر باربیه بر تکوین دولت سیاسی و لزوم تمایز آن از جامعه مدنی تأکید دارد، بهنحوی که از یک سو مردم همواره قادر باشند صاحبان قدرت خطاپذیر را به شکلی قانونمند، به دور از هرج و مرج نقد کنند و با اتکا به پایگاههای مستقل خویش قدرت سیاسی را مهار کرده و در آن سهیم شوند. از سوی دیگر، آزادی داشته باشند تا استعدادهای خود را پرورش داده و کمال مطلوب خود را دنبال کنند. نتایج پژوهش نشان داد اندیشه فروغی درباره مدرنیته سیاسی را میتوان به دو برهه قبل و بعد از شکست مشروطیت دستهبندی نمود. به این ترتیب که تا قبل از شکست مشروطیت به لزوم ایجاد یک دولت حداقلی و جدایی دولت از جامعه مدنی گرایش داشت. اما، با شکست مشروطه ، اندیشه فروغی به سمت اولویتبخشی به تکوین «دولت مطلقه» با هدف تربیت مردم و ایجاد «ملت» با تأکید بر ایرانیگری به عنوان بستر تحقق مدرنیته سیاسی متمایل شد. البته، به پشتوانه نظریه و کنش او نمیتوان این تغییر اولویت را بهمنزله بیباوری وی به تفکیک پهنه عمومی از خصوصی تلقی کرد | ||
| کلیدواژهها | ||
| مدرنیته سیاسی؛ فردیت؛ شهروندی؛ دولت؛ جامعه مدنی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 12 |
||