دانشگاه علامه طباطبایی

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات61
تعداد شماره‌ها2,227
تعداد مقالات18,270
تعداد مشاهده مقاله56,111,323
تعداد دریافت فایل اصل مقاله29,069,496
هوشنگی, حسین, پاکتچی, احمد. (1395). بازخوانی اعتباریات علامه طباطبائی در پرتو نظریه اومولت. سامانه مدیریت نشریات علمی, 12(45), 47-64.
حسین هوشنگی; احمد پاکتچی. "بازخوانی اعتباریات علامه طباطبائی در پرتو نظریه اومولت". سامانه مدیریت نشریات علمی, 12, 45, 1395, 47-64.
هوشنگی, حسین, پاکتچی, احمد. (1395). 'بازخوانی اعتباریات علامه طباطبائی در پرتو نظریه اومولت', سامانه مدیریت نشریات علمی, 12(45), pp. 47-64.
هوشنگی, حسین, پاکتچی, احمد. بازخوانی اعتباریات علامه طباطبائی در پرتو نظریه اومولت. سامانه مدیریت نشریات علمی, 1395; 12(45): 47-64.

بازخوانی اعتباریات علامه طباطبائی در پرتو نظریه اومولت

حکمت و فلسفه
مقاله 3، دوره 12، شماره 45، فروردین 1395، صفحه 47-64    اصل مقاله (533.84 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
نویسندگان
حسین هوشنگی* 1؛ احمد پاکتچی2
1دانشیار دانشگاه امام صادق (ع)
2دانشگاه امام صادق (ع)
چکیده
هر یک   از علامه طباطبایی و یاکوب اوکسکول با ابتنا واتکا بر واقعیات زیستی و تکوینی جانداران به نظریه پردازی در حوزه جهان ادراکی و   انسان پرداخته اند . نظریه اعتباریات علامه طباطبایی و نظریه اومولت  اوکسکول از این حیث در اهداف واجد همسانی ها و قرابت هایی است که بستری را مهیا می کند تا بتوان پاره ای امکانات و قابلیت های تئوریک را در نظریه علامه بسط  و گسترش داد. ادراکات اعتباری ، تمهیدات ذهنی و ابزارهایی ادراکی است که تحت تاثیر نیاز های تکوینی و احساسات   برآمده از آنها جعل و ساخته می شود . اومولت هم جهان است آن گونه  که از سوی موجود زنده تحت تاثیر نیاز های جسمی برای او شکل می گیرد . این شکل گیری با ساز و کار تعریف (=اعتبار) حاصل می شود که در "چرخه کار کردی" و تعامل و تاثیر و تاثر متقابل محیط و فرایند تعریف   حاصل می شود . آنچه محوراست ، جسمانیت  و نیازهاست .  
توجه به واقعیت زیستی و نیازهای جسمی و تکوینی، توجه به تاثیر ابعاد غیرمعرفتی  بر دستگاه ذهن و معرفت و پیوند میان جنبه مادی و ادراکی و معنایی ، توجه به معیار کارایی و مفید بودن به جای معیار صدق و کذب ، تاکید بروجوه سابجکتیو در اومولت و اعتباریات ، ربط و پیوند با واقعیات ازطریق جسمانیت در اوکسکول و از جهت خاستگاه تکوینی و غایت خارجی در اعتباریات در علامه   از وجوه همسانی موجود میان ان دونظریه است .  
اما وجوه اختلاف عمده را باید در باور به ادراکات  اعتباری ثابت دانست که علامه آنرا بر اساس احساسات و نیاز های نوعی و ثابت ، توجیه و تبیین می کند ولی اوکسکول ساز و کار دوسویه تاثیرپذیری از خارج و بازتعریف مدام ، جایی برای ثبات نمی گذارد. علاوه بر این در نظریه اوکسکول تفکیکی میان حقایق و اعتباریات ان گونه که در نظریه علامه می توان یافت ، به چشم نمی خورد.
   
کلیدواژه‌ها
علامه طباطبائی؛ اعتباریات؛ ادراکات عملی؛ اکسکول؛ امولت؛ چرخه کارکردی
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 1,736
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,138


login