| تعداد نشریات | 60 |
| تعداد شماره‌ها | 2,178 |
| تعداد مقالات | 17,641 |
| تعداد مشاهده مقاله | 53,434,146 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 28,249,469 |
مساهمت گادامر در فلسفة علومانسانی | ||
| حکمت و فلسفه | ||
| مقاله 5، دوره 9، شماره 33، فروردین 1392، صفحه 75-92 اصل مقاله (411.2 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/wph.2013.5861 | ||
| نویسندگان | ||
| مهدی معین زاده* 1؛ حمیدرضا آیت اللهی2 | ||
| 1دانشجوی دانشگاه پژوهشگاه علوم انسانی | ||
| 2هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی | ||
| چکیده | ||
| ماهیت فهم که دغدغة اصلی"گادامر" بود، لاجرم وی را به‌سوی توجه فهم ویژه علومانسانی کرد. او هرچند در قول بهابتنای علومانسانی بر فهم همدلانة پدیدار‌ها به‌جای تبیین علی آن‌ها (که معمول علومطبیعی است) پیرو "دیلتای" بود، اما برآن بود که دیلتای هنوز مسحور اسطورة روش است. درحالی‌که خود، روش را به پرسش میکشید و حقیقت را الزاماً در چارچوب روش جستجو نمی‌کرد. همین امر سبب گردید که مدعای دیلتائی: «هرمنوتیک بهمثابه شالوده علوم انسانی» در عین حفظ اعتبار کلی خود نزد گادامر، معنا و مدلولی یکسره متفاوت پیدا کند. زیبائی‌شناسی آن چیزی است که گادامر بهویژه با ارائة تأویلی نو از نقد سوم کانت (نقد حکم زیبائی‌شناسانه)، زیبائی‌شناسی را اصل راهنمای علوم انسانی قلمداد می‌کند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| گادامر؛ هرمنوتیک؛ فلسفه علوم انسانی؛ زیبائی‌شناسی؛ امتزاج افق‌ها | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,185 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,115 |
||