| تعداد نشریات | 63 |
| تعداد شمارهها | 2,257 |
| تعداد مقالات | 18,555 |
| تعداد مشاهده مقاله | 57,400,813 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 29,417,353 |
دولت ترکیه و چالش گولنیسم: ابعاد سیاسی و غیردموکراتیک جنبش گولن | ||
| دولت پژوهی | ||
| مقاله 5، دوره 3، شماره 9، خرداد 1396، صفحه 157-193 اصل مقاله (315.95 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/tssq.2017.9586.61 | ||
| نویسندگان | ||
| علی اشرف نظری* 1؛ برهان سلیمی2 | ||
| 1دانشیار علوم سیاسی دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| 2دانشجوی دکترای اندیشه سیاسی دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| جنبش گولن (خدمت) از اوایل دهه 1970 به عنوان یک جنبش دینی فعالیت کرده است؛ این جنبش دارای سرمایهای عظیم، میلیونها هوادار و هزاران نهاد و موسسات آموزشی و رسانههای متعددی در ترکیه و کشورهای مختلف جهان است. در دهه های اخیر عناصری همچون دموکراسی، تساهل، گفتگوی بیندینی و اقتصاد بازار در گفتمان این جنبش گنجانده شدهاند. تأکید بر عناصر مدنی و مدرن جنبش، از سوی پژوهشگران مختلف موجب نادیده گرفتن لایههای غیردموکراتیک و عمیقاً سیاسی آن شده است. این ویژگی ها، در یک دهه اخیر چالش های عمدهای برای دولت ترکیه ایجاد کرده است که کودتای جولای 2016 یکی از مصادیق برجسته آن بوده است. پرسش اصلی مقاله این است که آیا میتوان جنبش گولن را یک جنبش اسلامگرای غیر سیاسی و دموکراتیک به شمار آورد؟ فرضیه مقاله نیز این است که تمرکزگرایی شدید سازمانی، ساختار سلسلهمراتبی و غیرانتخابی، ضعیف بودن مسئولیتپذیری جنبش در برابر دگرها و عدم پاسداشت تکثر و الزامات منطقی آن ها در عمل، وجوه غیردموکراتیک جنبش را آشکار می سازند؛ علاوه بر این، گفتار و رفتار سیاسی گولن و فعالین این جریان در خلال یک دهه اخیر، حکایت از جاه طلبیهای سیاسی آن ها دارد. در این راستا، مقاله حاضر، جدا از بحث رهبری، فعالیتهای داخل و خارج ، گفتمان و آراء پژوهشگران مختلف در خصوص ماهیت جنبش و اهدافش، به کنکاش در وجوه غیر دموکراتیک جنبش و ابعاد سیاسی آن نیز می پردازد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| جنبش گولن؛ اسلامگرایی؛ مدرنیته؛ ناسیونالیسم ترک؛ جنبش اجتماعی | ||
| مراجع | ||
|
Akyol, M. (2014). “What you should know about Turkey’s AKP-Gulen conflict”. Al Monitor, 3.available at:
Akyol, M.( JULY 22, 2016).Who Was Behind the Coup Attempt in Turkey? Available at: http://www.nytimes.com/2016/07/22/opinion/who-was-behind-the-coup-attempt-in-turkey.html?rref=collection%2Ftimestopic%2FAkyol%2C%20Mustafa&action=click&contentCollection=opinion®ion=stream&module=stream_unit&version=latest&contentPlacement=2&pgtype=collection&_r=0
Alston, W. P. (1964). Philosophy of language. New York: St Martin Press .
Bilgincan,M. ( 2016). Everything you've ever wanted to know about Fethullah Gulen, Turkey's most controversial cleric. available at: http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2016/04/turkey-fethullah-gulen-cleric-opposition-erdogan-akp.html
Bilici, M. (2006).”The Fethullah Gülen movement and its politics of representation in Turkey”. The Muslim World, 96(1), 1-20.
Carroll, B. J. (2007). A Dialogue of Civilizations: Gülen’s Islamic Ideals and Humanistic Discourse.Newjersy.Tughra Books.
Conner, S.(1997). Postmodern Culture. Second Edition. Bkackwell Publishers.
Ebaugh, H. R. (2009). The Gülen movement: A sociological analysis of a civic movement rooted in moderate Islam.,New York,Department Of Sociology University Of Hudson.
Ergene, M. E. (2008). Tradition Witnessing the Modern Age: An Analysis of the Gulen Movement. Tughra Books.
Gulen,F(JULY 25, 2016).Fethullah Gulen: I Condemn All Threats to Turkey’s Democracy. Available at: http://www.nytimes.com/2016/07/26/opinion/fethullah-gulen-i-condemn-all-threats-to turkeysdemocracy.html?action=click&contentCollection=Opinion&module=RelatedCoverage®ion=EndOfArticle&pgtype=article
Gulen,F.( Sepember 14.2014) . “Fethullah Gulen Condemens ISIS Over Brutal Atrocities”. Available at: http://fethullahgulenforum.org/inpress/76/fethullah-gulen-condemns-isis-over-brutal-atrocities
Gulen’s .F, “Biography”,available at: http://www.fethullah-gulen.org/biography.html
Gundem, M.(2014) ,”Women Rights In Islam,25 January2005.availableat”: www.en.fgulen.com.
Gundem, M.(2014) . “Identity, Kurd Issue and Central Asia.13” January 2005.available at: www.en.fgulen.com.
Gunes, C., & Zeydanlioglu, W. (2013). The Kurdish Question in Turkey: New perspectives on violence, representation and reconciliation. London. Routledge.
Hendrick, J. D. (2013). Gülen: the ambiguous politics of market Islam in Turkey and the world. NYU Press.
Hunt, R. A., & Aslandogan, Y. A. (2007). Muslim Citizens of the Globalized World: Contributions of the Gülen Movement. Newjersy.The Light,Inc.
Irvine, J. (2007). “The Gülen movement and Turkish integration in Germany”.Muslim Citizens of the Globalized World: Contributions of the Gülen Movement, 62-84.
Jenkins, G.(2007). “AKP Forming Closer Links With The Gulen Movement.Eurasia Daily Monitor Volume.No.4.Issue:217.” Available at: https://jamestown.org/program/akp-forming-closer-links-with-the-gulen-movement/
Kalyoncu, M. (2008). A civilian response to ethno-religious conflict: The Gülen movement in southeast Turkey. Tughra Books.
Karamyan, A. I. T., & Naseer, R. (2012). “Turkish Growing Influence in Central Asian Countries in Post-Cold War Era.” Berkeley Journal of Social Sciences, 2(5), 1-12.
Kim, H. C. (2008). The nature and role of Sufism in contemporary Islam: A case study of the life, thought and teachings of Fethullah Gulen. ProQuest.Temple University.
Koc, D. (2016). “Strategic Defamation of Fethullah Gulen: English vs. Turkish”. European Journal of Economic and Political Studies, 4(1), 189-244.
Kuru, A. T. (2007). “Changing perspectives on slamism and secularism in Turkey: The Gülen Movement and the AK Party.” available at: www.rohan.sdsu.edu/.../AK_Party_and_Gulen.pdf.
Kuru, A. T. (2007). “Changing perspectives on Islamism and secularism in Turkey: The Gülen Movement and the AK Party.” Muslim world in transition: Contributions of the Gülen movement, 140-51.
Lacey, J.(2014). “Expasions Of Gulen Movement Organization Westwards. June 22.” Available at: http://www.gulenmovement.us/expansion-of-gulen-movement-organizations-westwards.html
Nash, K.(2010). “Contemporary political sociology : globalization, politics and power.” Second Edition. John Wiley & Sons Ltd.
Ozan Kutahyali, R.( March 5, 2014). “Gulenists use hate speech against Shiites, Iranians.” Available at:http://www.almonitor.com/pulse/originals/2014/03/turkey-gulen-hate-speech-shiites-iran.html
Pandya, S., & Gallagher, N. (2012). The Gulen Hizmet Movement and Its Transnational Activities: Case Studies of Altruistic Activism in Contemporary Islam. Universal-Publishers.Florida. Brown Walker Press.
Rabasa, A., & Larabee, F. S. (2008). The rise of political Islam in Turkey (Vol. 726). Rand Corporation.
Rubin, M. (2014). Extradite Fethullah Gulen? Commentary(5/13/2014).
Seufert, G. (2014). “Is the Fethullah Gülen Movement overstretching itself? A Turkish religious community as a national and international player.” German Institute for International and Security Affairs.
Sharon-Krespin, R. (2009). “Fethullah Gülen’s Grand Ambition.” Middle East Quarterly.Vol.16,N.1.
Tittensor, D. (2014). The House of Service: The Gulen Movement and Islam’s Third Way. Oxford University Press.
Turam, B. (Ed.). (2011). Secular state and religious society: two forces in play in Turkey. Palgrave Macmillan.
Ward, B.(August 3.2016).The “Government Response to Turkey’s Coup Is an Affront to Democracy”. available at: https://www.hrw.org/news/2016/08/03/government-response-turkeys-coup-affront-democracy
Yavuz, M. H. (2003). Islamic political identity in Turkey.Oxford university press.
Yavuz, M. H., & Esposito, J. L. (2003). Turkish Islam and the secular state: The Gèulen Movement. Syracuse University Press. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,736 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,454 |
||