| تعداد نشریات | 60 |
| تعداد شماره‌ها | 2,178 |
| تعداد مقالات | 17,651 |
| تعداد مشاهده مقاله | 53,589,154 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 28,281,850 |
تحلیل غایت افعال انسانی از منظر علامه طباطبائی | ||
| اندیشه علامه طباطبائی | ||
| شناسنامه علمی شماره، دوره 3، شماره 4، شهریور 1395، صفحه 25-46 اصل مقاله (421.38 K) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/tat.2016.7953 | ||
| نویسنده | ||
| میثم امانی* | ||
| عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهواز، اهواز، ایران | ||
| چکیده | ||
| علامه طباطبائی را باید جزء فلاسفه‌ای دانست که بعد از ملامحسن فیض کاشانی تلاش نموده با رویکردی تازه به مسئلة علت غایی بنگرد. عموم فلاسفة اسلامی کوشیده‌اند به اشکالات وارد بر علت غایی پاسخ دهند، اما علامه طباطبائی می‌کوشد با اثبات کلیت علت غایی از طریق اصل تکامل عمومی، به دو اشکال معروف، یعنی اتفاق‌انگاری و عبث‌انگاری پاسخ دهد. به نظر ایشان، وجود غایت در همة افعال انسانی به عنوان جزئی از سه دسته افعال طبیعی، الهی و انسانی، بدیهی و کلی است، لیکن غایت بر حسب نوع مبداء فعل تفاوت دارد. تفاوت غایت‌ها به نظر علامه طباطبائی، به تفاوت علم اجمالی و تفصیلی برمی‌گردد و غایت مرتبه‌ای از مراتب وجودی انسان است که با سیر از وجود ذهنی به وجود عینی باعث استکمال فرد خواهد شد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| طباطبائی؛ غایت؛ علت غایی؛ اتفاق‌انگاری؛ عبث‌انگاری | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 722 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 608 |
||