تبارشناسی دگرستیزی گروه‌های افراطی-تکفیری : گذار از دیگر دگرسازی به خود دگرسازی

الف- فارسی

-   آئینه وند، صادق، (1378)، اطلستاریخاسلام، تهران: انتشارات مدرسه.

-    ابراهیمی، نبی الله، ( 1392)، نوسلفی گری و جهانی شدن امنیت خاورمیانه، تهران: پژوهشکده مطالعات راهبردی.

-   ابن جوزی، عبدالرحمان بن علی، (1399)، مناقب الامام احمد بن حنبل، به کوشش عبدالله بن عبدالمحسن ترکی و علی محمد عمر، قاهره: مکتبه الخانجی.

-   البهنساوی، سالم، (1388)، نقد و بررسی اندیشه تکفیر، مترجم: سالم افسری، تهران: انتشارات احسان.

-    اسماعیلی، حمیدرضا، (1390)، القاعده از پندار تا پدیدار  (بررسی خاستگاه القاعده، جایگاه آن در تحولات منطقه‌ای و تاثیر آن بر اسلام گرایی)، چاپ دوم، تهران: موسسه اندیشه‌سازان نور.

-   اکرمی، موسی و اژدریان شاد، زلیخا، (1391)، «تبارشناسی از نیچه تا فوکو»، روش‌شناسی علوم انسانی، بهار، سال 18، شماره 70 .   

-   امن خانی، عیسی؛ اسماعیلی، مراد و حسن پور، حسین، (1389)، «تبارشناسی شهرت خیام در غرب»، کاوشنامه، سال یازدهم، شماره 20.

-   برگن، پیتر ال، (1390)، اسامه بن لادن، ترجمه عباسقلی غفاری فرد، تهران: انتشارات اطلاعات.

-   بشیریه، حسین، (1384)، هرمنوتیک، تهران: نشرنی.     

-   بغدادی، اسماعیل پاشا، (1951)، هدیه العارفین، جلد 1، استانبول: وکاله المعارف الجلیله.

-   پاکتچی، احمد، (1367)، اندیشه­های کلامی در سده نخست هجری، ضمن مقاله «اسلام» در جلد هشتم از دایره‌المعارف بزرگ اسلامی، به کوشش کاظم موسوی بجنوردی و دیگران، تهران: مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی.

-   تودنهوفر، یورگن، (1394)، نگاهی از درون به داعش: 10 روز در دولت اسلامی، تهران: انتشارات مهراندیش.

-   دریفوس، هیوبرت و رابینو، پل، (1384)، میشل فوکو فراسوی ساختگرایی و هرمنوتیک، ترجمه حسین بشیریه، تهران: نی.   

-   رفیعی، محمد طاهر، (1393)، تاثیر تفکر جهادی عبدالله عزام در گسترش خشونت­های القاعده، «مجموعه مقالات کنگره جهانی جریان­های افراطی و تکفیری از دیدگاه علمای اسلام»، جلد اول، قم: دارالاعلام المدرسه اهل بیت.

-   جعفریان، رسول، (1377)، میراث اسلامی، قم: کتابخانه آیت الله مرعشی.

-   حسن ابراهیم، حسن، (1376)، تاریخ سیاسی اسلام، ترجمه ابوالقاسم پاینده، تهران: سازمان انتشارات جاویدان.

-   خالدی، صلاح عبدالفتاح، (1999)، الشهید سید قطب من المیلاد الی الاستشهاد، دمشق: دارالکفر.

-   خبرگزاری تحلیلی خبری الوقت، (1393)،رویکرد طالبان به شیعیان افغانستان، بیست و هفتم دیماه.

-   خضری، احمدرضا، (1383)، تاریخ خلافت عباسی، چاپ چهارم، تهران: سمت.

-   رفعت، سید احمد، (1991)، النبی المسلح: الرافضون، لندن: ریاض الریس لکتب و النشر.

-   رزاقی موسوی، سید قاسم، (1393)، «مدارا با مخالف و مبارزه با معاند در سیره نبوی»، معرفت، بهمن، شماره 86.

-   زرگری­نژاد، غلامحسین، (1385)، تاریخ صدر اسلام (عصر نبوت)، چاپ چهارم، تهران: سمت.

-   زیاده، نیکلا، (1351)، دمشق در عصر ممالیک،ترجمه جلال الدین اعلم، تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.

-   سماوی، محمد، (1381)، مقتل الحسین، چاپ دوم، قم: دارانوارالهدی.

-   شیرازی، محمد و آقا احمدی، قربانعلی، (1388)، «دیرینه‌شناسی فوکو به عنوان روشی در مقابل روش­های تاریخی متداول در علوم اجتماعی»، پژوهش‌نامه علوم اجتماعی، سال سوم، زمستان، شماره 4. 

-   صفی زاده،  فاروق، (1392)، پیشینه سلفی­گری و انحراف در اسلام، تهران: ایران جام.

-   عدالت نژاد، سعید و نظام الدینی، سید حسین، (1390)، «سلفیان تکفیری یا الجهادیون: خاستگاه و اندیشه­ها»، تاریخ و تمدن اسلامی، سال هفتم، بهار و تابستان، شماره 13.

-   غزالی، امام محمد، (بی­تا)، اعترافات غزالی برگرفته از المنقذ من الظلال، ترجمه زین­الدین کیائی نژاد، بی­جا.

-   فراستخواه، مقصود، (1377)، سرآغاز نواندیشی معاصر، چاپ سوم، تهران: شرکت سهامی انتشار.

-   فرزانه پور، حسین، (1386)، تساهل و مدارا در اندیشه­سیاسی اسلام، تهران: انتشارات صنم.

-   فواد، ابراهیم، (1386)، «دیدگاه‌های متفاوت وهابیون افراطی، سنت‌گرا و میانه‌رو در مورد شیعیان: شیعه در نگاه وهابیون»، هفته‌نامه پگاه حوزه، ترجمه مهدی بهرام شاهی، شماره 226، چهار اسفند.

-   فوکو، میشل، (1378)، معرفت و قدرت، ترجمه محمد ضمیران، تهران: هرمس.  

-   علی­زاده موسوی، سید مهدی، (1389)، تبارشناسی وهابیت و سلفی­گری، قم: معاونت فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم.

-   قاسمی ورجانی، مهدی، (1394)،  گفتمان داعش: تبیین ذهنیت سیاسی سلفیت تکفیری، تهران: ستوس.

-  کوزنری هری، دیوید و دیگران، (1380)،  فوکو در بوته نقد، ترجمه پیام یزدانجو، تهران: مرکز.

-   لوبون، گوستاو، (1394)، تمدن اسلام و عرب، ترجمه سید محمد تقی فخر داعی گیلانی، تهران: سازمان انتشارات جاویدان.  

-   طبری، محمدبن جریر، (1380)، تاریخ طبری، جلد1، تهران: اساطیر.

-   کرون، پاتریشیا، (1389)، تاریخ اندیشه سیاسی در اسلام، ترجمه مسعود جعفری، تهران: انتشارات سخن.

-   کوپل، ویل، (1366)، پیامبر و فروعون، ترجمه حمید احمدی، تهران: انتشارات کیهان.

-   محمود، علی عبدالحیم، (1401)، السلفیه و دعئه الشیخ محمد بن عبدالوهاب، ریاض: شرکه مکاتبات عکاظ.

-   موثقی، احمد، (1391)، جنبش­های اسلامی معاصر، تهران: سمت.

-   مستقیمی، بهرام، (1389)، «مبانی و مفاهیم اسلام سیاسی القاعده»، فصلنامه سیاست، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دوره 40، پاییز، شماره 3.

-   نجفی، محمد حسن، (1981)، جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام، ج ‌6، دار احیاء التراث العربی، بیروت: چاپ هفتم.

-   نوذری، حسینعلی، (1392)، فلسفه تاریخ: روش­شناسی و تاریخ­نگاری، چاپ سوم، تهران: طرح نو.

-     ولایی، عیسی، (1393)، ارتداد در اسلام، چاپ سوم، تهران: نشر نی.

-   هوشنگی، حسین، ( 1390)، بنیادگرایی و سلفی، تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق.

ب- انگلیسی