| تعداد نشریات | 60 |
| تعداد شمارهها | 2,196 |
| تعداد مقالات | 17,789 |
| تعداد مشاهده مقاله | 54,730,331 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 28,633,828 |
یک تبیین اقتصادی- فلسفی از جایگاه خودخواهی و عدالتخواهی در نظریه مصرفکننده از منظر نظریه عدالت رالز | ||
| پژوهشنامه اقتصادی | ||
| مقاله 5، دوره 17، شماره 67، دی 1396، صفحه 147-188 اصل مقاله (397.82 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/joer.2018.8566 | ||
| نویسنده | ||
| سیروس امیدوار* | ||
| استادیار دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبائی | ||
| چکیده | ||
| در این مقاله تبیینی اقتصادی- فلسفی از جایگاه خودخواهی و عدالتخواهی در نظریه مصرفکننده که به لحاظ شکلی یک نظریه اصل موضوعی و به لحاظ محتوایی، یک قرائت قوی از نظریه انتخاب عقلانی است، ارائه میشود. با تحلیل ساختار یک نظریه اصل موضوعی به طور عام و نظریه مصرفکننده به طور خاص و با طرح این فرضیه که یک مبنای ارزشی خودخواهانه در این نظریه وجود دارد به منظور تایید این فرضیه بر لزوم وجود یک چارچوب نظری برای تعریف دو اصطلاح خودخواهی و عدالتخواهی تاکید میشود. آنگاه تعاریف این دو اصطلاح از منظر نظریه عدالت رالز تشریح میشود تا مبنایی برای طرح دو سوال اساسی به این شرح فراهم شود: 1- آیا انسان به منزله یک مصرفکننده و به طور کلیتر یک تصمیمگیرنده، ناگزیر به انتخاب بین خودخواهی و عدالتخواهی است؟ 2- در صورت ناگزیر بودن، این انتخاب چگونه صورت میگیرد؟ در پاسخ به این سوالات با بکارگیری توام نظریه انتخاب عقلانی و نظریه عدالت رالز، بحث میشود که ترجیحات مصرفکننده به دو میل اساسی خودخواهی و عدالتخواهی قابلتحویلند. سرانجام با مقایسه آراء رالز و هابز نتیجهگیری میشود که انسانشناسی فلسفی به منزله یک مولفه اساسی نظام فلسفی، عاملی تعیینکننده در انتخاب بین خودخواهی و عدالتخواهی در حوزههای مختلف از جمله در نظریه مصرف است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| خودخواهی؛ عدالتخواهی؛ نظریه عدالت رالز و نظریه مصرفکننده | ||
| مراجع | ||
|
افلاطون (1353)، جمهور، مترجم محمدحسن لطفی، چاپ اول، تهران: ابنسینا. سروش، عبدالکریم (1368)، علم چیست؟ فلسفه چیست؟، چاپ دهم، تهران: موسسه فرهنگی صراط. مشهدیاحمد، محمود (1394)، «نهادگرایی قدیم و اقتصاد مرسوم؛ یک جدال فکری»، فصلنامه پژوهشنامه اقتصادی، سال پانزدهم، شماره57، صص1-38. هابز، توماس (1380)، لویاتان، مترجم حسین بشیریه، تهران: نشر نی.
Becker, Gary S.; Stigler and J. George (March 1977),“De Gustibus non est Disputandum”,The American Economic Review. American Economic Association. 67 (2): 76–90.
Blume, E. and D. Easley (2008),“Rationality”, The New Palgrave Dictionary of Economics , 2nd Edition.
Debreu, G. (1959), Theory of Value: An Axiomatic Analysis of Economic Equilibriu,. New York: Wiley.
Dietrich, F. and C. List, (2013), “Where do Preferences Come from?” Int Game Theory, 42: 613. doi:10.1007/s00182-012-0333-y
Hobbes, T., 1651, Leviathan, in E. Curley (ed.), Leviathan, with selected variants from the Latin edition of 1668, Indianapolis: Hackett, 1994.
Hansson, Sven Ove and Grüne-Yanoff, Till, Preferences, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2012 Edition), Edward N. Zalta (ed.), URL = <https://plato.stanford.edu/archives/win2012/entries/preferences/>.
Jehle. G. A. and J. Reny, P. J. (2011), Advanced Microeconomic Theory, Third edition.
Wayne P. Pomerleau,“Justice, Western Theories of”, Internet Encyclopedia of Philosophy. www.iep.utm.edu. Retrieved 2016-03-02.
Mas-Colell, A. , M.D. Whinston, and J.R. Green (1995), Microeconomic Theory, Oxford: Oxford University Press.
Pogge, T.,2002, World Poverty and Human Rights, Cambridge: Polity Press.
Popper, K.,(1945), “The Open Society and Its Enemies”, 2 volumes. London: Routledge.
Rawls. John. (1971), A Theory of Justice, Cambridge: Belnap Press of the Harvard University Press.
Rawls, J., (1999), The Law of Peoples, Cambridge: Harvard University Press.
Robbins, L. (1935), “An Essay on the Nature and Significance of Economic Science”, 2nd edn. London: Macmillan.
Sen. Amartya K. (1976), “Real National Income”, Review of Economic Studies, 43, no. 1: 19-39.
Suppes, P. (1987), Axiomatic Theories, The New Palgrave: A Dictionary of Economics, First Edition, Edited by John Eatwell, Murray Milgate and Peter. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 928 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,394 |
||