غربی‌زدایی سینما؛ لزوم بازاندیشی در شیوه‌های اندیشیدن، نظریه‌پردازی و فیلم‌سازی غیرغربی (با تأکید بر سینمای عباس کیارستمی)*

-        آوینی، سید محمد. (1373). مرتضی و ما. تهران: کانون فرهنگی هنر ایثارگران.

-        آوینی، سید مرتضی. (1377 الف). آینۀ جادو (جلد اول). تهران: نشر ساقی. (کتاب اصلی در سال 1370 توسط انتشارات برگ منتشرشده است.)

-        آوینی، سید مرتضی. (1377 ب). آینۀ جادو (جلد دوم). تهران: نشر ساقی.

-        استم، رابرت. (1389). مقدمه‌ای بر نظریۀ فیلم. ترجمۀ احسان نوروزی. تهران: سورۀ مهر.

-        ایلدیریم، حسنعلی. (1395). گفت‌وگوی سید عماد حسینی و سناء شایان با حسنعلی ایلدیریم. فایل 1.

-        بدیو، ٱلن. (1395). سینما به‌مثابۀ تجربۀ فلسفی. ترجمه محمد زرینه. بازیابی شده در /سینما-به‌مثابه-تجربه-فلسفی/http://tajrishcircle.org در تاریخ 20 تیر 1396.

-        بهشتی، سید محمد. (1395). «به‌جا آوردن سرزمین؛ یکی از اصول ایرانشهری». اندیشۀ ایرانشهر. پژوهش چاپ‌نشده.

-        تاجیک، محمدرضا (1377). «متن، وانموده و تحلیل گفتمان» در گفتمان. فصل‌نامۀ سیاسی اجتماعی، تهران، شماره صفر، بهار 1377.

-        جاهد، پرویز. (1395). کیارستمی، درخت تنومند سینمای ایران بود. بازیابی شده در

http://fa.euronews.com/2016/07/06/abbas-kiarostami-life-of-artist در تاریخ 30 فروردین 1396.

-        ثمینی، نغمه. (1382). جستارهایی در باب فرهنگ و هنر: تأثیر ساختار نمایش دینی بر سینمای ایران. بیناب ؟؟؟؟؟؟(سورۀ مهر)، شمارۀ 2، مرداد و شهریور 1382، صفحات 192 تا 205.

-        چلیکجان، پیامی. (1395). گفت‌وگوی سید عماد حسینی و سناء شایان با پیامی چلیکجان. فایل 2.

-         خانیکی، هادی. (1380). گفت‌وگوی تمدن‌ها و ارتباطات بین‌المللی. پایان‌نامۀ دکتری علوم ارتباطات اجتماعی، دانشگاه علامه طباطبائی.

-         عیدی زاده، حسین. (1395). چرا عاشق کیارستمی هستیم؟. بازیابی شده در

http://www.bartarinha.ir/fa/news/ چرا-عاشق-کیارستمی-هستیم-1

در تاریخ 10 اردیبهشت 1396.

-        فزونی، بابک. (1395). بررسی بزرگی و محدودیت‌های سینمای عباس کیارستمی. ترجمۀ سید محمد آوینی. دوماهنامۀ شیوه، شمارۀ اول، دی و بهمن 1395، صفحات 8 تا 23.

-        کاریر، ژان کلود. (1393). مقدمۀ کتاب کیارستمی و درس‌هایی از سینما. نوشتۀ محمود رضا ثانی. تهران: نشر معین.

-        کوروساوا، آکیرا. اسکورسیزی، مارتین. (1395). کوروساوا و اسکورسیزی درباره کیارستمی چه نظری داشتند؟. بازیابی شده در http://www.ana.ir/news/120138 در تاریخ 2 اردیبهشت 1396.

-        کیارستمی، عباس. (1395). سر کلاس با عباس کیارستمی. جمع‌آوری پال کرونین، ترجمۀ سهراب مهدوی. تهران: انتشارات نظر.

-        کیارستمی، عباس. (1396). بازیابی شده در https://t.me/cinkiarostami در تاریخ 20 خرداد 1396.

گدار، ژان لوک. (1395). سینما با کیارستمی پایان می‌یابد. بازیابی شده در:

دسترسی در 25 فروردین 1396.

-        محمدکاشی، صابره. (1384). بررسی تطبیقی مؤلفه‌های زیبایی‌شناسی در هنر سنتی و ویژگی‌های سینمای کیارستمی. کتاب ماه هنر، بهمن و اسفند 1384، صفحات 48 تا 61.

-        نجفی، صالح. (1387). آن‌ها که فریب نخوردند. روزنامۀ کارگزاران. تاریخ: 16/6/1387. صفحه 12.

Akomfrah, john. (2012). De-Westernizing as double move: Rutledge.-

American Cinema (Vol. 1, pp. 62-70). Detroit: Wayne University Press.

-          Armes, R. (1987). Third World Filmmaking and the West, Berkeley, Calif.: University of California Press.

-          Brown, willam. (2014). complexity and simplicity in inception and five dedicated to ozu. Routledge: Taylor & Francis Group:125-139.

-          Burch, N. (1979). To the Distant Observer: Form and Meaning in Japanese Cinema, Berkeley, Calif.: University of California Press.

-          Chanan, M. (1985). The Cuban Image, London: BFI Publishing.

- Dabashi, Hamid. (2001). Close Up Iranian Cinema: Past, Present and Future, London and New York: Verso.

Dennison, S. and Lim, S. H. (eds.) (2006). Remapping World Cinema: Identity, Culture and Politics in Film, London and New York: Wallflower Press.

Durovicova, N. and Newman, K. E. (eds.) (2009). World Cinemas, Transnational Perspectives, London and New York: Routledge.

Ezra, E. and Rowden, T. (eds.) (2006). Transnational Cinema: The Film Reader, London and New York: Routledge.

Fusco, C. (ed.) (1987). Reviewing Histories: Selections from New Latin American Cinema, New York: Hallwells.

Fusco, coco. (2012). There is no entirely non-Western place left De-Westernizing the moving image: Rutledge

Gabriel, T. H. (1982). Third Cinema in the Third World, Ann Arbor, Mich.: UMI Press.

Gabriel, T. H. (1989). Third Cinema as Guardian of Popular Memory: Towards a Third Aesthetics, in J. Pines and P. Willemen (eds.), Qyestions of Third Cinema, London: BFI Publishing, pp. 53-64.

Hamid, Nassia. (1997). ‘Near and Far’, Sight and Sound, 2 (February), pp. 22–24.

Hardt, M. and Negri, A. (2000) Empire, Cambridge, Mass.: Harvard University Press.

Johnson, R. and Stam, R. (eds.) (1982). Brazilian Cinema, East Brunswick, NJ: Associated University Presses.

Maty Bâ, saer and Higbee, will. (2012). De-westernizing Film Studies: Rutledge

Nagib, L., Perriam, C., and Dudrah, R. (eds.) (2012) Theorizing World Cinema, London and New York: I. B. Tauris.

Nancy, J.-L. (2000) Being Singular Plural, trans. by R. D. Richardson and A. E. O'Byrne, Palo Alto, Calif.: Stanford University Press.

Pfaff, F. (1984) The Cinema of Ousmane Sembene: A Pioneer of African Film, Westport, Conn.: Greenwood Press.

Said, E.W. (1995) Orientalism: Western Concepts of the Orient, 2nd edn, London: Penguin Books.

Sanjinés, J. (1997). Problems of Form and Content in Revolutionary Cinema. In M. Martin (Ed.), New Latin

Shohat, E. and Stam, R. (1994). Unthinking Eurocentrism: Multiculturalism and the Media, London and New York: Routledge.

Srinivas, Srikanth. (2011). The Invisible Man of Indian Cinema. India: Mumbai. Pp 11-15

Stoneman, rod. (2012). isn’t it strange that 'world' means everything outside the West: Rutledge.

Willemen (eds.) (1982). Qyestions of Third Cinema, London: BFI Publishing, pp. 53-64.