| تعداد نشریات | 60 |
| تعداد شماره‌ها | 2,178 |
| تعداد مقالات | 17,651 |
| تعداد مشاهده مقاله | 53,550,977 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 28,273,698 |
گذار از خلیج ناپیمودنی میان قلمرو طبیعت و قلمرو اخلاق؛ معنا و نحوه‌ی تحقق آن در زیباشناسی کانت | ||
| حکمت و فلسفه | ||
| مقاله 1، دوره 15، شماره 59، مهر 1398، صفحه 7-31 اصل مقاله (427.03 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/wph.2019.40440.1700 | ||
| نویسندگان | ||
| علی اکبر احمدی افرمجانی1؛ عبدالله سالاروند* 2 | ||
| 1دانشیار گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی | ||
| 2گروه فلسفه، دانشکده الهیات، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| کانت در نقد اول اصول متافیزیک طبیعت را و در نقد دوم اصول متافیزیک اخلاق را ترسیم کرد. چون این دو نوع اصول از هم متمایز بودند میان طبیعت و اخلاق گسستی پدید آمد که کانت از آن به خلیج یا مغاک تعبیر کرد و تأکید ورزید که ناپیمودنی است؛ یعنی اگر فقط نقدهای اول و دوم را لحاظ کنیم باید به ثنویت یا دوپارگیِ مطلقِ سوبژکتیویته گردن بنهیم. اما در نقد سوم این وظیفه را بر عهده می‌گیرد که امکان گذار میان این دو پاره را تبیین کند و سوژه را به وحدت برساند. در این مقاله میکوشیم معنای این سخن را که میان طبیعت و اخلاق گذار رخ میدهد تبیین کنیم و در وهلۀ دوم نشان میدهیم که این گذار چگونه رخ میدهد. اما قبل از آن، باید تعابیر استعاری «خلیج» یا «مغاک» را به تعابیر منطقی برگردانیم تا صورتبندی مسئله به شکل درست خود درآید. به محض انجام این کار «معنا»ی گذار و چیستی آن روشن میشود. برای ترسیم نحوۀ تحقق آن باید مفاهیم زیبا و والا را پیش بکشیم. گذار در امر زیبا در سه پدیده انجام میشود: علاقۀ عقلی به زیبا، پدیدۀ نبوغ و نمادبودن زیبا برای اخلاق؛ که هر سه بر اساس غایتمندی صورت طبیعت انجام میشوند. اما در امر والا که بیصورت است باید از این غایتمندی فراتر رفت. معلوم خواهد شد که والا از دو جنبه امکان گذار را نمایش میدهد: با پیش آوردن ایدۀ انسانیت و اخلاق و دیگر با بازنمود زیباشناختی قوۀ عقل «بهعنوان هم نظری و هم عملی» که چیزی جز وحدت نیست. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| کانت؛ قوۀ داوری؛ گذار؛ طبیعت؛ اخلاق؛ زیبا و والا | ||
| مراجع | ||
|
احمدی، علی‌اکبر. (1392). دوران نقادی، تحلیل کانت از مدرنیته و نقد آن از دیدگاه مرتضی مطهری، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی. جیمز، دیوید. (1395). زیباشناسی هگل، هنر اسطوره و جامعه، ترجمۀ عبدالله سالاروند، تهران: انتشارات نقش جهان. دلوز، ژیل. (1394). فلسفۀ نقادی، رابطۀ قوا، ترجمۀ اصغر واعظی، تهران: نشر نی. کانت، ایمانوئل. (1393). نقد قوۀ حکم، ترجمۀعبدالکریم رشیدیان، تهران: نشر نی. ونتسل، کریستیان هلموت. (1395). زیباشناسی کانت، مفهوم‌ها و مسئله‌های اصلی، ترجمۀ عبدالله سالاروند، تهران: انتشارات نقش جهان. Allison, Henry. (2012). Essays on Kant. Oxford: Oxford University Press.
Guyer Paul, Wood Allen, editors. (2001). Critique of the Power of Judgement. The Cambridge Edition of the Works of Immanuel Kant. Cambridge: Cambridge University Press.
Guyer, Paul. (2005). Kant's system of nature and freedom: Selected essays. Oxford: Oxford university press.
Kant I. (1998). Critique of Pure Reason. Trans. and eds. Paul Guyer and Allen W. Wood. New York: Cambridge University Press.
Kant I. (2000). Critique of the Power of Judgment. New York: Cambridge University Press.
Kant I. (1790). Kritik der Urteilskraft [Critique of judgment]. Berlin: Lagarde und Friederich.
Pries, Christine. (1995). Übergänge ohne Brücken: Kants Erhabenes zwischen Kritik und Metaphysik. Berlin, Germany: Akademie Verlag.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 756 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 467 |
||