علامه طباطبایی و فلسفه علوم انسانی: روایتی از یک "مواجهه – چالش"

منابع و مآخذ

-                    احمد، منیرالدین. (1384). نهاد آموزش اسلامی. محمدحسین ساکت. تهران: نگاه معاصر .

-                    اوکاشا، سمیر. (1387). فلسفة علم. هومن پناهنده. تهران: فرهنگ معاصر.

-             ایمان، محمدتقی و کلاته ساداتی، احمد. (1392). روش‌شناسی علوم انسانی در نزد اندیشمندان مسلمان. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.

-                    برونوفسکی، ج و مازلیش، ب (1393). سنّت روشن‌فکری در غرب: از لئوناردو تا هگل. لیلا سازگار. تهران: آگاه.

-             بژه، دیوید. ام. (1388). تحلیل روایت و پیشاروایت: روش‌های روایی در تحقیقات اجتماعی. حسن محدثی گیلوایی. تهران: دفتر مطالعات و توسعة رسانه‌ها (وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی).

-             بکار، عثمان. (1389). طبقه‌بندی علوم از نظر حکمای مسلمان. با مقدمة سیدحسین نصر. جواد قاسمی. مشهد: آستان قدس رضوی، بنیاد پژوهش‌های اسلامی.

-                    پالمر، ریچارد. ال. (1389). علم هرمنوتیک. محمد سعید حنایی کاشانی. تهران: هرمس.

-                    پریموزیک، دنیل تامس. (1387). مرلوپونتی، فلسفه و معنا. محمدرضا ابوالقاسمی. تهران: نشر مرکز.

-             ترخان، قاسم. (1396). «فطرت و فطریات از نگاه علّامه طباطبایی و برآیند آن در علوم انسانی». فصلنامة مطالعات معرفتی در دانشگاه اسلامی. شمارة پیایی 70، سال 21، شمارة 1، بهار، صص 104-81.

-             جعفری، فاطمه. (1394). «تأثیر مبانی انسان‌شناسی اسلامی علّامه طباطبایی و علّامه مصباح بر علوم انسانی». فصلنامة علمی- تخصصی فرهنگ و پژوهش. شمارة 20 و 21. زمستان 93 و بهار 94. ویژة فلسفه و کلام. صص 94-75.

-             چالمرز، آلن. ف. (1374). چیستی علم: درآمدی بر مکاتب علم‌شناسی فلسفی. مترجم: سعید زیبا کلام. تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.

-                    چایلدز، پیتر. (1386). مدرنیسم. رضا رضایی. تهران: ماهی.

-             چیت‌سازیان، امیرحسین. (1388). آموزش عالی در گسترة تاریخ و تمدن اسلامی. ‌تهران: ‌پژوهشکدة مطالعات فرهنگی و اجتماعی (وزارت علوم، ‌تحقیقات و فناوری).

-          حسنی، سید حمیدرضا و موسوی، هادی. (1395). «نظریة اعتباریات به‌مثابه فرانظریة اجتماعی نزد علّامه طباطبایی و محقق عراقی». فصلنامة علمی پژوهشی حکمت اسلامی. سال سوم، شمارة دوم، صص 101ـ 135.

-             حسین‌نیا، محسن (بی‌تا). جایگاه نظریه ادراکات اعتباری در علوم اسلامی با نگاه به آثار علّامه طباطبایی. قابل دسترسی در(www. tebyan. net).

-                    دورتیه، ژان فرانسوا. (1390). علوم انسانی: گسترة شناخت‌ها. مترجمان: مرتضی کتبی و همکاران. تهران: نی.

-          رحیمی خوزوقی، احسان و سپهری، مهدی. (1397). «تبیین هستی و چیستی آنان از منظر اندیشه‌های علّامه طباطبایی». دو فصلنامة علمی- پژوهشی حکمت صدرایی. سال 6. شمارة 2. بهار و تابستان. صص 105-87.

-             زیتلینگ، ایروینگ ام و همکاران. (1389). آیندة بنیان‌گذاران جامعه‌شناسی. غلام عباس توسلی و همکاران. تهران: قومس.  

-                    ژیرو، کلود. (1384). تاریخ جامعه‌شناسی. گیتی خرسند. تهران: مؤسسة پژوهشی نگاه معاصر.

-                    ساکالوفسکی، رابرت. (1388). درآمدی بر پدیدارشناسی. مترجم: محمدرضا قربانی. تهران: گام نو.

-                    سجویک، پیتر. (1388). مروری بر فلسفة اروپایی: از دکارت تا دریدا. مترجم: محمدرضا آخوندزاده. تهران: نی.

-                    سروش، عبدالکریم. (1379). درس‌هایی در فلسفه علم الاجتماع. تهران: نی.

-             ـــــــــــــــــ . (1372). علم‌شناسی فلسفی: گفتارهایی در فلسفة علوم تجربی(انتخاب و ترجمه). تهران: مؤسسة مطالعات و تحقیقات فرهنگی (پژوهشگاه).

-                    شلبی، احمد. (1387). تاریخ آموزش در اسلام. محمدحسین ساکت. تهران: نگاه معاصر.

-             طباطبائی، محمدحسین. (1387). اصول فلسفة رئالیسم. به کوشش سیدهادی خسروشاهی. بوستان کتاب (کتاب‌های علّامه طباطبائی/ 12).

-             علیزاده، بیوک. (1385). «علّامه طباطبائی فیلسوفی نوصدرایی». فصلنامة پژوهشی دانشگاه امام صادق (ع). شمارة29. صص 38-23.

-                    غنیمه، عبدالرحیم. (1388). تاریخ دانشگاه‎‌های بزرگ اسلامی. مترجم: نورالله کسایی. تهران: دانشگاه تهران.

-                    فروند، ژولین. (1372). نظریه‌های مربوط به علوم انسانی. محمدعلی کاردان. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.

-                    فعالی، محمدتقی. (1394). معرفت‌شناسی در قرآن. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.

-                    کالنیکیوس، آلکس. (1383). درآمدی تاریخی بر نظریة اجتماعی. اکبر معصوم‌بیگی. تهران: آگه.

-          کچوییان، حسین و کلانتری، عبدالحسین. (1390). «علوم اجتماعی قاعده‌مدار است یا قانون‌مدار؟ بازخوانی آرای علّامه سیدمحمدحسین طباطبایی». دو فصلنامة علمی- پژوهشی نظریه‌های اجتماعی متفکران مسلمان. سال 1، شمارة 1. پاییز و زمستان. 27-1.

-                    کلانتری، عبدالحسین. (1386). معنا و عقلانیت در آرای علّامه طباطبائی و پیتر وینچ. قم: کتاب طه.

-                    کوربن، هانری. (1387). تاریخ فلسفة اسلامی (متن کامل). سید جواد طباطبایی. تهران: کویر.

-                    گروندن، ژان. (1395). هرمنوتیک. محمدرضا ابوالقاسمی. تهران: ماهی.

-             لالمان، میشل. (1394). تاریخ اندیشه‌های جامعه‌شناسی: از پارسونز تا اندیشمندان معاصر. مترجم: عبدالحسین نیک‌گهر. (ج 1 و 2). تهران: هرمس.

-          لوفان بومر، فرانکلین. (1397). جریان‌های بزرگ در تاریخ اندیشة غربی: گزیدة آثار بزرگ در تاریخ اندیشة غربی از سده‌های میانه تا امروز. مترجم: حسین بشیریه. تهران: چاپخش.

-                    لیوتار، ژان فرانسوا. (1394).پدیده‌شناسی. مترجم: عبدالکریم رشیدیان. تهران: نی.

-                    مطهری، مرتضی. (1390). کلیات علوم اسلامی: منطق، فلسفه. تهران: صدرا.

-             منوچهری، عباس و نجاتی حسینی، سید محمود. (1385). «درآمدی بر شهروندی گفتگویی هابر ماسی». نامة علوم اجتماعی (فصلنامة دانشگاه تهران. دانشکدة علوم اجتماعی). شمارة 29. زمستان. صص 29-1.

-          میرنصیری، سید روح‌الله و ساجدی، ابوالفضل. (1396). «اعتباریات و علوم انسانی از منظر علّامه طباطبایی». قبسات. سال 22. تابستان 1396. صص 28-5.

-          نجاتی حسینی، سید محمود. (1386). «منطق روشی در فلسفة سیاسی سقراط تاریخی: لوگوی گفتگویی و پروبلماتیک تردید». رهیافت‌های سیاسی و بین‌المللی. شمارة 9، بهار. صص 173-155. (فصلنامة دانشگاه شهید بهشتی. دانشکدة علوم اقتصادی و سیاسی).

-                    نصر، سیدحسین. (1391). علم و تمدن در اسلام. مترجم: احمد آرام. تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.

-             نصری، عبدالله. (1379). نظریة شناخت در فلسفة اسلامی: تقریرات استاد دکتر مهدی حائری یزدی. مؤسسة فرهنگی دانش و اندیشة معاصر.

-          نوروزی، رضاعلی و عابدی، منیره. (1391). «انواع علم از منظر علّامه طباطبایی و پیامدهای آن در قلمروی اهداف و محتوای برنامه‌های درسی». دو فصلنامة تربیت اسلامی. سال 7. شمارة 14. بهار و تابستان، صص 165- 18.

-             نیچه، فردریش و دیگران. (1377). هرمنوتیک مدرن- گزینه جستارها. مترجمان: بابک احمدی، مهران مهاجر و محمد نبوی. تهران: مرکز.

-          نیکوییان، آرزو و دیگران. (1396). نظریة معنا، مطالعة تطبیقی پیرس و علّامه طباطبایی. دو فصلنامة علمی- پژوهشی اسلام و علوم اجتماعی. سال 9. شمارة 18. پاییز و زمستان. صص 51-29.

-                    هاملین، دیوید. (1374). تاریخ معرفت‌شناسی. مترجم: شاپور اعتماد. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

-                    همپل، کارل. (1369). فلسفة علوم طبیعی. حسین معصومی همدانی. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.

-                    همیلتون، پیتر. (1386). روشنگری و تکوین علم اجتماعی مدرن. محمد نبوی. تهران: آگه.

-                    هوسرل، ادموند. (1386). ایدة پدیده‌شناسی. عبدالکریم رشیدیان. تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.

-                    ــــــــــــــ . (1386). تأملات دکارتی. عبدالکریم رشیدیان. تهران: نی.

-             هوی، دیوید کوزنز. (1385). حلقة انتقادی- هرمنوتیک، تاریخ، ادبیات و فلسفه. مترجم: مراد فرهادپور. تهران: انتشارات روشنگران و مطالعات زنان.

-             هیوز، هنری استوارت. (1386). هجرت اندیشة اجتماعی: 1930- 1965. مترجم: عزت‌الله فولادوند. (ج 3). تهران: طرح نو.

-          ــــــــــــــــــــ . (1386). آگاهی و جامعه: جهت‌گیری نو در اندیشة اجتماعی اروپایی سال‌های 1890 تا 1930. مترجم: عزت‌الله فولادوند. (ج 1). تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.

-             ــــــــــــــــــــ . (1386). راه فروبسته: اندیشة اجتماعی در فرانسه در سال‌های درماندگی از 1930 تا 1960. مترجم: عزت‌الله فولادوند. (ج 2). تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.

-          سامی، النشار علی. (1984م/ 1404 ق.). مناهج البحث عند مفکری الاسلام و اکتشاف المنهج العلمی فی العالم الاسلامی. دارالنهضة العربی: بیروت لبنان.