| تعداد نشریات | 63 |
| تعداد شمارهها | 2,262 |
| تعداد مقالات | 18,632 |
| تعداد مشاهده مقاله | 57,741,649 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 29,560,742 |
بررسی میان رأی ملاصدرا و علامه طباطبائی (ره) در عالم ذر | ||
| اندیشه علامه طباطبائی | ||
| مقاله 6، دوره 5، شماره 9، مهر 1397، صفحه 147-168 اصل مقاله (630.2 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/tat.2020.49753.97 | ||
| نویسندگان | ||
| حسین غفاری* 1؛ سیدعباس حکیم زاده خرد2 | ||
| 1دانشیار گروه فلسفه دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| 2دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه رضوی، مشهد، ایران | ||
| چکیده | ||
| در قرآنکریم آیاتی وجود دارد که نشانگر این مطلب است که خداوند از همه افراد انسان عهد و پیمان گرفته است. قرآنکریم در آیه 172 سوره اعراف است میفرماید: ﴿و إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلی أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بربّکم قالوا بلی﴾. در فلسفه بحث از کینونت سابقه نفوس با عنوان نحوه تنزل انسان از مراتب عالیه وجود و پدیدآمدن او در عالم ماده یکی از مباحثی است که در حکمت متعالیه مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. هدف از این پژوهش، اولاً ارائه گزارش صحیح و مستند از رأی این دو حکیم و در نهایت داوری میان این دو نظر است. حاصل این پژوهش چنین است که رأی ملاصدرا در مسئله عالم ذر با قواعد عقلی- فلسفی سازگاری بیشتری دارد و مخالفت صریحی نیز با آیات مربوط به این مسئله ندارد. اما رأی علامه اشکالات و محذورات عقلی در پی دارد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| علامه طباطبائی؛ ملاصدرا و عالم ذر | ||
| مراجع | ||
|
- قرآن کریم. - إبن سینا، حسین بن عبدالله. (1119). الاشارات و التنبیهات. تحقیق دکتر سلیمان دنیا. چاپ سوم. قاهره: دارالمعارف. - إبن سینا، حسین بن عبدالله. (1385). النجاه. قم: بوستان کتاب. - اژدر، علیرضا. (1391). «بررسی انتقادی نظریه حرکت جوهری ملاصدرا»دوفصلنامه علمی ـ پژوهشی حکمت صدرایی.دوره 1 . شماره 1. صص 22-7. - جوادی آملی، عبدالله. (1375). رحیق مختوم. تدوین حمید پارسانیا. چاپ اول. قم: انتشارات اسراء. - حسینی طهرانی، محمدحسین. )1426(. لبّ اللّباب در سیر و سلوک أولی الالباب. چاپ سیزدهم، مشهد: انتشارات علامه طباطبائی. - زنوزی، علی بن عبدالله. (1378). مصنفات مدرس زنوزی، تهران: انتشارات اطلاعات. - صدرالدّین شیرازی، محمدبن إبراهیم. (1368). الحکمه المتعالیه فی الاسفار الاربعه العقلیه. قم: مکتبه المصطفوی. - صدرالدّین شیرازی، محمدبن إبراهیم. (1382). الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه با حواشی ملاهادی سبزواری. تصحیح سیدجلالالدین آشتیانی. چاپ سوم. بوستان کتاب. - صدرالدّین شیرازی، محمدبن إبراهیم. (1354). المبدأ و المعاد. چاپ اول. تهران: انجمن حکمت و فلسفه ایران. - صدرالدّین شیرازی، محمدبن إبراهیم (1363)، المشاعر، چاپ دوم، تهران، کتابخانه طهوری. - ــــــــــــــــــ . (1378). المظاهر الالهیه.تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا. - ـــــــــــــــــ . (1366). تفسیر القرآن الکریم. چاپ دوم. قم: انتشارات بیدار. - ــــــــــــــــــ . (1363). مفاتیح الغیب. تصحیح محمد خواجوی. تهران: مؤسسه تحقیقات فرهنگى. - طباطبائی، محمدحسین. (1387). روابط اجتماعی در اسلام به ضمیمه چند رساله دیگر. قم: بوستان کتاب. - ــــــــــــــــــ . (1419). الرسائل التوحیدیه. چاپ اول. بیروت: مؤسسه النعمان. - ــــــــــــــــــ . (1388). شرح نهایة الحکمة، تصحیح غلامرضا فیاضی، چاپ چهارم، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره). - ــــــــــــــــــ . (1393). المیزان فی تفسیر القرآن، چاپ سوم، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات. - ــــــــــــــــــــ . (1413). کتاب الانسان.چاپ دوم. بیروت: دارالضوء. - مطهری، مرتضی. (1376). مجموعه آثار. تهران، انتشارات صدرا. - میرداماد، محمدباقر. (۱۳۶۷). القبسات.به اهتمام مهدی محقق، تهران. - نصر، سیدحسین. (1382). سه حکیم مسلمان.ترجمه احمد آرام. چاپ پنجم. تهران: انتشارات علمی و فرهنگی. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,413 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 714 |
||