بررسی میان رأی ملاصدرا و علامه طباطبائی (ره) در عالم ذر | ||
| اندیشه علامه طباطبائی | ||
| مقاله 6، دوره 5، شماره 9، مهر 1397، صفحه 147-168 اصل مقاله (630.2 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/tat.2020.49753.97 | ||
| نویسندگان | ||
| حسین غفاری* 1؛ سیدعباس حکیم زاده خرد2 | ||
| 1دانشیار گروه فلسفه دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| 2دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه رضوی، مشهد، ایران | ||
| چکیده | ||
| در قرآنکریم آیاتی وجود دارد که نشانگر این مطلب است که خداوند از همه افراد انسان عهد و پیمان گرفته است. قرآنکریم در آیه 172 سوره اعراف است میفرماید: ﴿و إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلی أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بربّکم قالوا بلی﴾. در فلسفه بحث از کینونت سابقه نفوس با عنوان نحوه تنزل انسان از مراتب عالیه وجود و پدیدآمدن او در عالم ماده یکی از مباحثی است که در حکمت متعالیه مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. هدف از این پژوهش، اولاً ارائه گزارش صحیح و مستند از رأی این دو حکیم و در نهایت داوری میان این دو نظر است. حاصل این پژوهش چنین است که رأی ملاصدرا در مسئله عالم ذر با قواعد عقلی- فلسفی سازگاری بیشتری دارد و مخالفت صریحی نیز با آیات مربوط به این مسئله ندارد. اما رأی علامه اشکالات و محذورات عقلی در پی دارد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| علامه طباطبائی؛ ملاصدرا و عالم ذر | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,598 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 807 |
||