آمار
| تعداد نشریات | 56 |
| تعداد شماره‌ها | 1,653 |
| تعداد مقالات | 13,125 |
| تعداد مشاهده مقاله | 24,944,223 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 16,248,658 |
تأثیر منفی یِ جن در سلامت جسمی یِ انسان از دیدگاه مفسّران با تأکید بر آیه 41/ ص | ||
| پژوهشنامه معارف قرآنی | ||
| دوره 12، شماره 45، تیر 1400، صفحه 65-92 اصل مقاله (560.86 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/rjqk.2021.12802 | ||
| نویسندگان | ||
علی محمد راهی  ؛ حسین علوی مهر
| ||
| مجتمع عالی قرآن وحدیث،دانشگاه المصطفی،قم،ایران | ||
| چکیده | ||
| جن می تواند دخل و تصرّفات مثبت و منفی ای را در حوزه های روحی، روانی و جسمی در انسان داشته باشد، این مقاله با روش «توصیفی و تحلیلی» در صدد اثبات یکی از این آثار، یعنی تأثیر منفی یِ جن در سلامت جسمی یِ انسان است که از گذر بررسی آیات و روایات و تحلیل دیدگاه های مفسّران فریقین و با تأکید بر آیه 41/ص بدان دست یافته است. این تأثیر می تواند بصورت مستقیم یا غیر مستقیم اتفاق بیفتد، اما آنچه بین این دو صورت مورد اختلاف است، تأثیر مستقیم جن بر روی بدن انسان است که دو دیدگاه موافق و مخالف هم را ایجاد کرده است. مهم ترین کلید واژه ای که می تواند در رفع تعارض ظاهری آیات مرتبط با این موضوع و فهم بهتر آنها دخیل باشد، کلمه «سلطان» است. سلطان در اصل به معنای حجّت و برهان است اما اگر به معنای سلطنت مادّی(تسلّط بر بدن) نیز باشد نمی تواند اذیت جسمانی جن را نفی کند چرا که آزار واذیّت بدنی شیطان سلطنت محسوب نمی شود. هدف از نگارش این رساله ایجاد زیر ساخت های لازم برای بحث پیش گیری و درمان آسیب های جسمی ناشی از جن است . | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| "قرآن"؛ "جن"؛ "سلامت جسمی"؛ "تأثیر جن"؛ "دیدگاه مفسّران" | ||
| مراجع | ||
|
قرآن مجید.
آل سعدی، عبدالرحمن بن ناصر. (1408ق). تیسیر الکریم الرحمن. چاپ دوم. بیروت: مکتبة النهضه العربیه.
ابن ابی حاتم، عبدالرحمن بن محمد. (1419ق). تفسیر القرآن العظیم (ابن ابی حاتم). تحقیق: اسعد محمد الطیب. چاپ سوم. عربستان سعودی: مکتبة نزار مصطفی الباز.
ابن جوزی، ابوالفرج عبدالرحمن بن علی. (1422ق). زاد المسیر فی علم التفسیر. به تحقیق مهدی عبدالرزاق. چاپ اول. بیروت: دارالکتابالعربی.
ابن سینا، حسین بن عبدالله. (1989م). الحدود. چاپ دوم. قاهره: الهیئهالمصریه العامه للکتاب.
ابن کثیر دمشقی، اسماعیل بن عمرو. (1419ق). تفسیر القرآن العظیم (ابن کثیر). به تحقیق محمدحسین شمسالدین. چاپ اول. بیروت: دارالکتب العلمیة منشورات محمد علی بیضون.
ابن عاشور، محمد طاهر. (1420ق). التحریر و التنویر. بیروت: مؤسسة التاریخ العربی.
ابن منظور، محمد بن مکرم. (1414ق). لسان العرب. چاپ سوم. بیروت: دار صادر.
الأعلمی الحائری، الشیخ محمدحسین. (1413ق). دائرة المعارف الشیعیه العامّه. چاپ دوم. بیروت: مؤسسه الأعلمی للمطبوعات.
انصاریان، حسین. (بیتا). تفسیر حکیم. چاپ اول. قم: دارالعرفان.
جهامی، جیرار. (1425ق). موسوعة مصطلحات ابن سینا(الشیخ الرئیس). چاپ اول. بیروت: مکتبه لبنان ناشرون.
حجازی، محمد محمود. (1413ق). التفسیر الواضح. چاپ دهم. بیروت: دار الجیل الجدید.
حسینی شاه عبدالعظیمی، حسین بن احمد. (1363ش). تفسیر اثنا عشری. چاپ اول. تهران: انتشارات میقات.
حقّی بروسوی، اسماعیل. (بیتا). تفسیرروح البیان. بیروت: دارالفکر.
راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (1412ق). المفردات فی غریب القرآن. به تحقیق صفوان عدنان داودی. چاپ اول. دمشق بیروت: دارالعلم الدار الشامیه.
راهی، علی محمد. (1394ش). جایگاه و نقش جن در نظام آفرینش بر اساس قرآن و سنت. چاپ اول. قم: چاپ ادیان.
زمخشری، محمود. (1407ق). الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل. چاپ سوم. بیروت: دارالکتاب العربی.
سایت ارتباط شیعی، مدرسه فقاهت (http://www.eshia.ir/feqh/archive/text/javadi/tafsir/92/930303)
سیوطی، جلالالدین عبدالرحمن بن ابی بکر. (1404ق). الدر المنثور فی التفسیر بالماثور. قم: کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی.
شیخ حرّعاملی، محمد بن حسن بن علی. (1409ق). وسائل الشیعه. چاپ اول. قم: گروه پژوهش موسسه آل البیت علیهم السلام.
شیخ صدوق، ابو جعفر محمد بن على بن حسین بن بابویه قمی. علل الشرایع. قم: انتشارات مکتبه الداوری.
شیخ طوسی، ابو جعفر محمد بن حسن. التبیان فی تفسیر القرآن. به تحقیق عاملی. بیروت: دار احیاء التراث العربی.
شیروانی، علی. (1373ش). شرح مصطلحات فلسفیِ بدایة الحکمة و نهایة الحکمه. چاپ اول. قم: مرکز انشارات دفتر تبلیغات اسلامی قم.
صادقی تهرانی، محمد. (1365ش). الفرقان فی تفسیر القرآن بالقرآن. چاپ دوم. قم: انتشارات فرهنگ اسلامی.
طباطبائی، سید محمد حسین. (1417ق). المیزان فی تفسیر القرآن. چاپ پنجم. قم: دفتر انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
طریحی، فخرالدین. (1375ش.). مجمعالبحرین. به تحقیق سید احمد حسینی. چاپ سوم. تهران: کتابفروشی مرتضوی.
فخرالدین رازی. (1420ق). ابوعبدالله محمدبن عمر(فخررازی) مفاتیح الغیب. چاپ سوم. بیروت: داراحیاءالتراث العربی.
فضل الله، سید محمد حسین. (1419ق). تفسیر من وحی القرآن. بیروت: دارالملاک للطباعة و النشر.
فراهیدی، خلیل بن احمد. (1410ق). العین. چاپ دوم. قم: انتشارات هجرت.
کاشانی، ملا فتح الله. (1336ش). تفسیر منهج الصادقین فی الزام المخالفین. تهران: کتابفروشی محمد حسن علمی.
کاشانی، محمد بن مرتضی. (1410ق). التفسیر المعین. به تحقیق درگاهی. حسین. چاپ اول. قم: کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی.
کلینی، محمد بن یعقوب. (1365ش). الکافی. چاپ چهارم. تهران: دارالکتب الأسلامیه.
مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی. (1404ق). بحارالأنوار. بیروت: مؤسسة الوفاء.
مجمع البحوث الاسلامیه. (1414ق). شرح اصطلاحات الفلسفیه. چاپ اول. مشهد: مجمع البحوث الاسلامیه.
مصطفوی، حسن. (1360ش). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
معرفت، محمد هادی.(1390ش). قرآن و فرهنگ زمانه. چاپ اول. قم: موسسه فرهنگی انتشاراتی التمهید.
مکارم شیرازی، ناصر و دیگران. (1374ش). تفسیر نمونه. چاپ اول. تهران: دارالکتب الأسلامیه.
موسوی سبزواری، سید عبد الأعلی. (1409ق). مواهب الرحمان فی تفسیر القرآن. چاپ دوم. بیروت: موسسه اهل بیت علیهم السلام.
میبدی، رشیدالدین. احمد بن ابی سعد. (1371ش). کشف الأسرار و عدة الأبرار. به تحقیق علی اصغر حکمت. چاپ پنجم. تهران: انتشارات امیرکبیر.
میری، سید سعید. (1399ش). «بررسی امکان نقش و تأثیر شیطان در بیماریهای جسمی انسان با تکیه بر آیه 41 ص». نشریۀ علمی مطالعات تفسیری. پاییز سال 11. شماره 43. صفحات55-68.
نور محمدی، غلامرضا. (1396ش). درآمدی بر نظام جامع سلامت اسلام. چاپ اول. قم: انتشارات فقه.
نیشابوری، نظام الدین حسن بن محمد. (1416ق). تفسیر غرائب القرآن و رغائب الفرقان. چاپ اول. بیروت: دار الکتب العلمیه.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 410 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 114 |
||
