روش و گرایش تفسیری ابوالقاسم قشیری با تکیه بر تفسیر «لطائف الاشارات» | ||
| سراج منیر | ||
| مقاله 6، دوره 10، شماره 37، زمستان 1398، صفحه 135-166 اصل مقاله (399.34 K) | ||
| نوع مقاله: علمی- ترویجی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/ajsm.2021.48798.1620 | ||
| نویسنده | ||
| محمد حسین بیات* | ||
| استاد علوم قران و حدیث، دانشگاه علامه طباطبائی، ایران. | ||
| چکیده | ||
| نویسنده در این جستار کوشش به عمل آورده تا روش و گرایش تفسیری ابوالقاسم قشیری را در حد محدود ارائه نماید. شایان ذکر آن که روش تفسیری سه گونة اصلی دارد که هر یک دارای فروعاتی نیز میباشد؛ چه ممکن است یک مفسر آیات قرآن مجید را به کمک آیاتی دیگر تفسیر کند که این روش را، تصدیقی یا تفسیر قرآن به قرآن نامند؛ و نیز ممکن است آیات قرآن را با تکیه بر سنّت معتبر تفسیر کنند که آن را روش روایی یا تفسیر قرآن به واسطة سنّت نامند؛ و نیز ممکن است قرآن به واسطه عقل سلیم بشری تفسیر شود که آن را روش درایی گویند اما گرایش تفسیری برخاسته از تراوشهای فکری یک مفسر است که تفسیر عرفانی زیر مجموعهای از گرایشهای تفسیری میباشد. گرایشهای گونهگونی در تفسیر قرآن ممکن است در کار باشد. از قبیل گرایش عرفانی، فلسفی، ادبی، علمی و ... بهسان تفسیر لطائفالاشارات، تفسیر ملاصدرا، تفسیر زمخشری، تفسیر طنطاوی و ... میتوان گفت که روش تفسیری قشیر تا حدودی روش جامع و گرایش تفسیری وی کاملاً عرفانی میباشد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| تفسیر قرآن؛ روش تفسیری؛ گرایش تفسیری؛ تفسر عرفانی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 985 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 518 |
||