| تعداد نشریات | 60 |
| تعداد شماره‌ها | 2,039 |
| تعداد مقالات | 16,467 |
| تعداد مشاهده مقاله | 43,647,953 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 24,819,998 |
نقد و بررسی دیدگاه سلیمان الرومی پیرامون رؤیت خدا با تکیه بر دلایل عقلی و نقلی | ||
| سراج منیر | ||
| مقاله 7، دوره 11، شماره 40، مهر 1399، صفحه 193-223 اصل مقاله (1.03 M) | ||
| نوع مقاله: علمی- ترویجی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/ajsm.2022.59965.1692 | ||
| نویسندگان | ||
| علیرضا خسروی1؛ سیده فاطمه حسینی میرصفی* 2 | ||
| 1دانشجوی دکتری علوم قرآن وحدیث، واحد یادگار امام خمینی(ره)، شهر ری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. | ||
| 2استادیار علوم قرآن وحدیث، واحد یادگار امام خمینی(ره)،شهر ری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| اصولاً فصل ممیز انسان الهی از فرد مادی در توحید است. قرآن وجود خدا را امری روشن دانسته و تردید دراین‌باره را بی‌مورد تلقی کرده است. فِرَقِ اسلامی در اعتقاد به اصل وجود خدا اختلافی ندارند، ولی در صفات خدا دچار اختلاف شده‌اند که یکی از این اختلافات، موضوع رؤیت خداست. سلیمان الرومی با تأثیرپذیری از دیدگاه‌های سلفی ابن تیمیه، به رؤیت خدا در آخرت معتقد بوده و اعتقاد شیعه در مورد عدم رؤیت را موردانتقاد قرار می‌دهد. براهین عقلی رؤیت خداوند را در دنیا و آخرت مردود می‌داند. قائلین به رؤیت ازجمله سلفیان، برای اثبات نظر خود به آیات و روایاتی تمسک می‌جویند که با تعمق در این آیات و بررسی دیدگاه مفسران، مسئلۀ رؤیت خدا از این آیات نتیجه نمی‌شود. از طرفی آیاتی با صراحت رؤیت خدا را نفی می‌کند. روایات مورد استدلال آنان نیز دارای ضعف سندی است. در منابع حدیثی اهل سنت و شیعه نیز روایاتی در رد رؤیت خدا وجود دارد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| الرومی؛ رؤیت خدا؛ عقل؛ قرآن؛ روایات | ||
| مراجع | ||
|
قرآن کریم، ترجمه فولادوند
ابن ابی الحدید (1378 ق)، شرح نهج‌البلاغه، تحقیق: محمد ابوالفضل ابراهیم، بی‌جا، دارالکتب العربیه.
ابن تیمیه، تقی الدین احمد (1408 ق)، الفتاوی الکبری، تحقیق: محمد عبدالقادر عطا و مصطفی عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه.
ابن تیمیه، تقی الدین احمد (بی‌تا)، مجموعه الفتاوی، بی جا، بی نا.
ابن حنبل، احمد (بی‌تا)، مسند احمد، بیروت، دار صادر.
ابن سعد، محمد (بی‌تا)، الطبقات الکبری، بیروت، دار صادر.
ابن عطیه، عبدالحق ابن غالب (1422 ق)، المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز، تحقیقق محمد عبدالسلام عبدالشافی، بیروت، دارالکتب العلمیه.
ابن ماجه قزوینی، محمد بن یزید (بی‌تا)، سنن ابن ماجه، تحقیق: محمد فؤاد عبدالباقی، بیروت، دارالفکر.
ابن مطهر حلی، حسن بن یوسف (بی‌تا)، کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، تحقیق: جعفر سبحانی، بی جا، بی نا.
ابوریه، محمود (بی‌تا)، شیخ المضیره- أبو هریره، بیروت، منشورات موسسه الاعلمی للمطبوعات.
اشعری، ابوالحسن (1955 م)، اللمع فی الرد علی اهل الزَیغ و البدع، قاهره، المکتبه الأزهریه للتراث.
بخاری، محمد بن اسماعیل (1401 ق)، صحیح البخاری، بیروت، دارالفکر.
بغوی، حسین بن مسعود (1420 ق)، تفسیر البغوی (معالم التنزیل)، تحقیق: عبدالرزاق مهدی، بیروت، دار إحیاء التراث العربی.
بیضاوی، عبدالله بن عمر (1418 ق)، أنوار التنزیل و أسرار التأویل، بیروت، دار إحیاء التراث العربی.
ترمذی، محمد بن عیسی (1403 ق)، سنن ترمذی، بیروت، دارالفکر.
جصاص، احمد بن علی (1405 ق)، احکام القرآن، تحقیق: محمد صادق قمحاوی، بیروت، دار إحیاء التراث العربی.
ذهبی، شمس الدین (1382 ق)، میزان الاعتدال فی نقد الرجال، بیروت، دارالمعرفه.
ذهبی، شمس الدین (1413 ق)، سیر اعلام النبلاء، بیروت، بی‌نا.
الرومی، فهد بن عبدالرحمن بن سلیمان (1406 ق)، اتجاهات التفسیر فی قرن الرابع عشر، بیروت، موسسه الرساله.
زمخشری، محمود بن عمر (1407 ق)، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل و عیون الأقاویل فی وجوه التأویل، بیروت، دار الکتاب العربی.
سبحانی تبریزی، جعفر (بی‌تا)، رؤیه الله فی ضوء الکتاب و السنه و العقل الصریح، بی جا، بی نا.
سبحانی تبریزی، جعفر (بی‌تا)، محاضرات فی الالهیات، قم، موسسه امام صادق(ع).
سبحانی تبریزی، جعفر، 1376، منشور عقاید امامیه، قم، موسسه امام صادق(ع).
سبحانی تبریزی، جعفر، بی‌تا رساله حول الرؤیه الله سبحانه، قم، موسسه امام صادق(ع).
سیوطی، عبدالرحمن بن ابوبکر (1404 ق)، الدر المنثور فی تفسیر بالمأثور، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی (ره).
شرف الدین موسوی عاملی، سید عبدالحسین (بی‌تا)، أبو هریره، قم، انتشارات انصاریان.
صدر الدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (1383)، شرح اصول الکافی، تصحیح: محمد خواجوی، تهران، موسسه مطالعات فرهنگی.
طبری، محمد بن جریر (1412 ق)، جامع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت، دارالمعرفه.
طوسی، محمد بن حسن (بی‌تا)، التبیان فی تفسیر القرآن، تصحیح: احمد حبیب عاملی، بیروت، دار أحیاء التراث العربی.
عجلی (1405 ق)، معرفه الثقات، مدینۀ منوره، مکتبه الدار.
عقیلی (1418 ق)، الضعفاء العقیلی، تحقیق: دکتر عبدالمعطی، بیروت، دارالمعرفه.
فخر رازی، محمد بن عمر (1420 ق)، تفسیر الکبیر (مفاتیح الغیب)، بیروت، دار إحیاء التراث العربی.
قرطبی، محمد بن احمد (1364)، جامع الأحکام القرآن، تهران، ناصر خسرو.
کلینی، محمد بن یعقوب (1407 ق)، الکافی (ط- الإسلامیه)، تصحیح: على اکبر غفارى و محمد آخوندى، تهران، دارالکتب الاسلامیه.
مازندرانی، محمد صالح بن احمد (1382 ق)، شرح الکافی، تصحیح: ابوالحسن شعرانی، تهران، المکتبه الاسلامیه.
مراغی، احمد مصطفی (بی‌تا)، تفسیر المراغی، بیروت، دارالفکر.
مکارم شیرازی، ناصر (1371)، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه.
نسائی، احمد بن علی (1406 ق)، الضعفاء و المتروکین، بیروت، دارالمعرفه.
واحدی، علی بن احمد (1415 ق)، الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز، تحقیق: صفوان عدنان داوودی، بیروت، دارالقلم. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 301 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 219 |
||