اتصالِ دنیا و آخرت بر بُنیان اصالت وجود | ||
| حکمت و فلسفه | ||
| مقاله 9، دوره 18، شماره 71، پاییز 1401، صفحه 209-230 اصل مقاله (1021.8 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/wph.2022.60871.1977 | ||
| نویسندگان | ||
| میلاد نوری یالقوزآغاجی* 1؛ مجید احسن2 | ||
| 1دکتری فلسفه تطبیقی، دانشگاه شهید مطهری (ره)، تهران، ایران | ||
| 2استادیار فلسفه تطبیقی، دانشگاه امام صادق(ع)، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| اندیشة مدرن با نگاه به پیوندهای زمانی مکانی انسان و با تأکید بر علم، تکنولوژی و سعادتِ زمینی، توجه به سعادت غایی و اُخروی را بهمثابه گونهای زُهدورزی نادیده انگاشته است که ازجمله نتایجش ملالت و پوچی است. این درحالی است که در زیستجهان پیشامدرن، آدمیان با تأکید بر سعادت اخروی، اهمیت حیات و سعادت اینجهانی را نادیده انگاشته و زندگی را تمرین مرگ میدانستند. دراینمیان، نه نتایج ناشی از اندیشة مدرن و نه زیستِ دلبریده از حیاتِ اینجهانی مطلوب است و این هردو به انسدادهایی میانجامد و مسئله این است که چگونه میتوان به نگرشی دست یافت که خالی از این انسدادها باشد؟ پژوهش حاضر بهروش تحلیلی-توصیفی به این مسئله عطفِ توجه کرده است. بهنظر میرسد که بر بُنیان اصالت وجود، دوگانة مذکور تصنعی و غیرواقعی است و میتوان با تأکید بر وحدت شئون و دقایق هستی، بر یگانگی جسم و اندیشه و همراستایی سعادت اینجهانی و آنجهانی تأکید کرد. حاصل آنکه بهزعم نویسندگان، راه آسمان از زمین میگذرد و آبادانی آخرت بهمثابه باطن جهانِ کنونی، تنها با آبادانی و پاسداشتِ حیاتِ کنونی میسر است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| اصالت وجود؛ حدوث جسمانی؛ دنیا و آخرت؛ سنت؛ مدرنیته | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 712 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 489 |
||