نقد دیدگاه انسانشناختی نظریة واقعیتدرمانی گلاسر بر اساس دیدگاه انسانشناختی امام علی(ع) در نهجالبلاغه | ||
| سراج منیر | ||
| مقاله 4، دوره 12، شماره 42، فروردین 1400، صفحه 89-125 اصل مقاله (1.08 M) | ||
| نوع مقاله: علمی- ترویجی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/ajsm.2022.63590.1753 | ||
| نویسندگان | ||
| حمید قربان پور لفمجانی1؛ امیر قربان پور لفمجانی* 2 | ||
| 1استادیار علوم قرآن و حدیث، دانشگاه گیلان، رشت، ایران | ||
| 2استادیار مشاوره، دانشگاه گیلان، رشت، ایران | ||
| چکیده | ||
| پژوهش حاضر با هدف شناسایی مبانی انسانشناسی نظریه واقعیت درمانی گلاسر و نقد آن بر اساس دیدگاه انسانشناختی امام علی(ع) در نهجالبلاغه انجام شد. روش پژوهش حاضر، توصیفی تحلیلی (مروری) است که طبق آن ابتدا با مرور منابع موجود، مبانی انسانشناسی نظریه گلاسر شناسایی و سپس از منظر نهجالبلاغه بررسی و نقد شد. یافتهها نشان داد برخلاف گلاسر که به جنبههای معنوی انسان توجه نکرده است، علی(ع) انسان را موجودی مادّی و معنوی میدانند و زندگیاش را محدود به دنیا نمیدانند. نیز گلاسر انسان را مساوی با رفتار کلی میداند، اما امام انسان را متشکل از عقل، قلب، روح، فطرت، نفس و بدن میدانند. از نظر علی(ع) انسان توانایی شناخت واقعیات را دارد و ابزار آن ازجمله عقل را خداوند به وی عنایت نموده است. بر خلاف گلاسر که انسان را فقط مسئول ارضای نیازهایش در قالب جهان کیفی می داند، علی(ع) انسان را مسئول کارهای خود در دنیا و آخرت، دیگران، شهرها و حتی حیوانات می دانند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| نظریة واقعیتدرمانی؛ گلاسر؛ انسانشناسی؛ نهجالبلاغه؛ حضرت علی(ع) | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 980 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 654 |
||