دانشگاه علامه طباطبایی

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات60
تعداد شماره‌ها2,022
تعداد مقالات16,253
تعداد مشاهده مقاله42,466,230
تعداد دریافت فایل اصل مقاله24,307,719
حامل, رقیه. (1401). بررسی دیدگاه کلامی جوادی آملی بر المیزان در سیاق آیات 30بقره و32 انفال. سامانه مدیریت نشریات علمی, 3(5), 229-248. doi: 10.22054/jcst.2023.70253.1092
رقیه حامل. "بررسی دیدگاه کلامی جوادی آملی بر المیزان در سیاق آیات 30بقره و32 انفال". سامانه مدیریت نشریات علمی, 3, 5, 1401, 229-248. doi: 10.22054/jcst.2023.70253.1092
حامل, رقیه. (1401). 'بررسی دیدگاه کلامی جوادی آملی بر المیزان در سیاق آیات 30بقره و32 انفال', سامانه مدیریت نشریات علمی, 3(5), pp. 229-248. doi: 10.22054/jcst.2023.70253.1092
حامل, رقیه. بررسی دیدگاه کلامی جوادی آملی بر المیزان در سیاق آیات 30بقره و32 انفال. سامانه مدیریت نشریات علمی, 1401; 3(5): 229-248. doi: 10.22054/jcst.2023.70253.1092

بررسی دیدگاه کلامی جوادی آملی بر المیزان در سیاق آیات 30بقره و32 انفال

پژوهشنامه کلام تطبیقی شیعه
مقاله 9، دوره 3، شماره 5، مهر 1401، صفحه 229-248    اصل مقاله (665.8 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/jcst.2023.70253.1092
نویسنده
رقیه حامل*
سطح چهار حوزه، مدرسه معصومیه خواهران قم، قم، ایران
چکیده
پژوهش حاضر عهده‌دار ارزیابی نقدعلامه جوادی در تفسیرتسنیم بر آراء تفسیری علامه طباطبایی در تفسیر المیزان است. این دو تفسیر ، در تراز تفاسیر گرانسگ شیعه است. اهمیت مقاله حاضر از جهت نمایاندن دیدگاه انتقادی تفسیر تسنیم نسبت به المیزان است، تا بعد کسب آگاهی لازم در این زمینه ، بتوان پاسخگوی شبهات پرسشگران بود. از نکات قابل توجه در تفسیر تسنیم نقد دیدگاه‌های تفسیری است گاهی مفسر تسنیم، در عرصه نظر آزاد اندیشی خود را پنهان نمی‌دارد حتی به نقد دیدگاه استاد خود می‌پردازد. پژوهش پیش رو با روش تحلیلی انتقادی به مهم‌ترین محور نقد ایشان در باب قاعده سیاق در آیات 30 بقره و32 انفال پرداخته است. لذا بر اساس ارزیابی صورت گرفته در هر دو تفسیر با استناد به قواعد و مدارک تفسیری این نتیجه حاصل شد که در آیات موردبحث در برخی موارد دیدگاه علامه طباطبایی و در برخی دیگر ، دیدگاه علامه جوادی از اتقان بیشتری برخوردار است و به واقع نزدیکتر به نظر می رسد .
کلیدواژه‌ها
نقد دیدگاه؛ سیاق؛ خلافت الله؛ تفسیر المیزان؛ تفسیرتسنیم
مراجع
 قرآن.

 آخوند خراسانى، محمدکاظم بن حسین. (1409ه.ق). کفایه­الأصول. چاپ اول. قم: موسسة آل البیت علیهم­السلام.

ابن­منظور، احمد بن مکرم بن على. (1414ه.ق). الأنصاری الرویفعى الإفریقى. أبواالفضل. لسان­العرب. ج10. چاپ سوم. بیروت: دار صادر.

الجوهری الفارابی، أبو نصر إسماعیل بن حماد. (1407ه.ق). صحاح اللغه. ج4. چاپ چهارم. بیروت: دار­العلم للملایین.

 جوادی‌آملی، عبدالله. (1389ه.ش). تسنیم. ج3. چاپ هشتم. قم: موسسه اسراء.

 حسن بن على، امام یازدهم علیه­السلام‏. (1409ه.ق). التفسیر المنسوب إلى الإمام الحسن العسکری علیه السلام‏. چاپ اول‏. قم‏: مدرسه الإمام المهدی عجل الله تعالى فرجه الشریف.

 صدر، محمدباقر. (1989م). دروس فی علم الاصول. الحلقة الاولی. الطبعه الثانیه. بیروت: لبنان. دارالکتاب اللبنانی.

طباطبایى، محمدحسین. (1390ه.ش). المیزان فی‌تفسیر القرآن. ج1. چاپ‌دوم. لبنان: بیروت. مؤسسه الأعلمی للمطبوعات‏ .

فیومى، احمد بن محمد. (1414ه.ق). المصباح المنیر فى غریب الشرح الکبیر للرافعى. چاپ دوم. قم: موسسه دار­الهجره.

القزوینی الرازی، أحمد بن فارس. (1979م ). معجم مقاییس اللغه. ج3. بی­جا: دار­الفکر.

معرفت، محمد هادی. (1390ه.ش). تفسیر اثری جامع . ج1. چاپ اول. قم: انتشارات تمهید.

مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى. (1403ه.ق). بحار الأنوار. ج18 و 37. چاپ دوم. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.

‏نائینى، محمد حسین. ( تقریرات کاظمى خراسانى، محمد على). (1376ه.ش). ‏ فوائد الاُصول. چاپ اول. قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.

آمار
تعداد مشاهده مقاله: 286
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 192


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب
login