دانشگاه علامه طباطبایی

  اخبار و اعلانات

 آمار

تعداد نشریات55
تعداد شماره‌ها1,839
تعداد مقالات14,675
تعداد مشاهده مقاله31,782,056
تعداد دریافت فایل اصل مقاله19,756,225
صولتی, یحیی. (1401). عصمت انبیاء از منظر کلام اسلامی با بررسی تطبیقی بین دیدگاه متکلّمان مسلمان و آراء کلامی علّامه طباطبائی. سامانه مدیریت نشریات علمی, 3(5), 87-112. doi: 10.22054/jcst.2023.72050.1109
یحیی صولتی. "عصمت انبیاء از منظر کلام اسلامی با بررسی تطبیقی بین دیدگاه متکلّمان مسلمان و آراء کلامی علّامه طباطبائی". سامانه مدیریت نشریات علمی, 3, 5, 1401, 87-112. doi: 10.22054/jcst.2023.72050.1109
صولتی, یحیی. (1401). 'عصمت انبیاء از منظر کلام اسلامی با بررسی تطبیقی بین دیدگاه متکلّمان مسلمان و آراء کلامی علّامه طباطبائی', سامانه مدیریت نشریات علمی, 3(5), pp. 87-112. doi: 10.22054/jcst.2023.72050.1109
صولتی, یحیی. عصمت انبیاء از منظر کلام اسلامی با بررسی تطبیقی بین دیدگاه متکلّمان مسلمان و آراء کلامی علّامه طباطبائی. سامانه مدیریت نشریات علمی, 1401; 3(5): 87-112. doi: 10.22054/jcst.2023.72050.1109

عصمت انبیاء از منظر کلام اسلامی با بررسی تطبیقی بین دیدگاه متکلّمان مسلمان و آراء کلامی علّامه طباطبائی

پژوهشنامه کلام تطبیقی شیعه
مقاله 4، دوره 3، شماره 5، اسفند 1401، صفحه 87-112    اصل مقاله (838.54 K)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/jcst.2023.72050.1109
نویسنده
یحیی صولتی*
استادیار
چکیده
چکیده
عصمت، به عنوان یکی از مؤلّفه‌های مهمّ در باب نُبُوَّت به شمار می‌رود که بدون توجّه به آن، مبحث نبوّت، منتفی می-گردد. این مقوله، در دو بُعد زندگی وحیانی و حیات عادی انبیاء، مورد بررسی قرار می‌گیرد. در بُعد وحیانی، عصمت انبیاء، مورد اتّفاق نظر تمامی متکلّمان، فلاسفه و دیگر اندیشمندان قرار دارد؛ امّا در بُعد زندگی عادی، این مسئله، محل اختلاف است. در تاریخ تفکّر اسلامی، عصمت، به عنوان یک مسئله‌ی بسیار مهمّ کلامی به شمار می‌رود که مورد اهتمام جدّی متکلّمان مسلمان قرار گرفته است؛ چنان‌که متکلّمان عدلیه و متکلّمان امامیه، عصمت انبیاء، را به عنوان موهبتی الهی پذیرفته و آن را با اختیار معصوم، سازگار می‌دانند؛ امّا متکلّمان معتزله، ضمن تأکید بر اختیار معصوم، ملکه‌ی عصمت را، به دوران پس از بعثت انبیاء، نسبت می‌دهند. در این جستار، به دنبال اثبات این فرضیّه است که ضرورت عصمت انبیاء الهی، را، اثبات نماید. در راستای این فرضیّه، علّامه طباطبائی ضمن پذیرش دیدگاه متکلّمان امامیّه، به شیوه‌ای خاصّ خود به تفسیر عصمت پرداخته‌ است. این فیلسوف نوصدرایی، بر اساس موازین کلامی و فلسفی خویش، عصمت را مورد بررسی قرار داده و آن را به عنوان ویژگی ذاتی مبحث نبوّت به اثبات می‌رساند.
کلیدواژگان: عصمت، نبوّت، علّامه طباطبائی، لطف الهی، انبیاء الهی، متکلّمان اسلامی، اولیاء الهی،.
کلیدواژه‌ها
عصمت؛ نبوّت؛ علّامه طباطبائی لطف الهی؛ انبیاء الهی؛ متکلّمان اسلامی؛ اولیاء الهی
مراجع
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 79
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 70


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب
login