| تعداد نشریات | 60 |
| تعداد شماره‌ها | 2,088 |
| تعداد مقالات | 16,792 |
| تعداد مشاهده مقاله | 45,964,903 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 25,745,912 |
ادراک حسی افلاطون در نظام پارمنیدسی | ||
| حکمت و فلسفه | ||
| مقاله 1، دوره 4، شماره 16، دی 1387، صفحه 9-26 اصل مقاله (305.3 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/wph.2009.5758 | ||
| نویسنده | ||
| ابراهیم موسوی | ||
| هیئت علمی دانشگاه قم | ||
| چکیده | ||
| برای مدت‌ها رابطۀ ادراک حسی با معرفت از نظر افلاطون به نحوی بر اساس تفکر ارسطویی یا تفکر افلوطینی توجیه می‌شد، اما به‌تازگی آراء دیگری در این باره مطرح است که در آن دریافت اصلی خود افلاطون محل مداقه قرار می‌گیرد. این دیدگاه هنگامی جدی‌تر می‌شود که در مواردی همچون رسالۀ تئه‌تتوس (184 الف تا 187) ملاحظه می‌کنیم که افلاطون برخلاف نظر ارسطو و افلوطین نقشی را برای ادراک حسی در معرفت قائل نیست. هدف از این مقاله برجسته ساختن همین رویکرد است که با ارجاع به مکالمات افلاطون به پیش می‌رود. بدین ترتیب، چنین وجهۀ نظری از سوی افلاطون محور مهمی را در معرفت‌شناسی او شکل می‌دهد که به نظر می‌رسد با تفاسیر قدیم و حتی جدید مغایرت دارد. ما در اینجا بیش‌تر بر وجه سلبی معرفت افلاطونی تأکید می‌کنیم و به وجه ایجابی آن چندان نمی‌پردازیم، هرچند در پی تأکید بر وجه سلبی وجه ایجابی معرفت‌شناسی افلاطونی نیز تا حدودی بررسی می‌شود. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ادراک حسی؛ یادآوری (آنامنسیس)؛ کیفیت؛ نفس؛ عقل؛ باور صادق؛ پیش‌بینی؛ مفاهیم مشترک؛ احساس؛ واقع؛ تصور؛ انطباع؛ دیالکتیک | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,464 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,088 |
||