پژوهشی در مفهوم تجربه دینی و عرفانی در ادب فارسی

منافی اناری, سالار

doi:10.22054/ltr.2005.6289

فهرست نشریات

اخذ رتبه توسط نشریه پژوهش‌های رهبری آموزش از وزارت علوم، تحقیقات و فناوری

اخذ رتبه «الف» توسط نشریه پژوهشنامه معارف قرآنی از وزرات علوم، تحقیقات و فناوری

نشست مشورتی مسئولان مجلات علمی دانشگاه علامه‌طباطبائی

نتایج ارزیابی علمی نشریات دانشگاه علامه طباطبائی در سال ۱۴۰۱; 19عنوان موفق به دریافت رتبه الف شدند.

تعداد نشریات	60
تعداد شماره‌ها	2,022
تعداد مقالات	16,253
تعداد مشاهده مقاله	42,488,157
تعداد دریافت فایل اصل مقاله	24,317,758

	پژوهشی در مفهوم تجربه دینی و عرفانی در ادب فارسی
متن پژوهی ادبی
مقاله 2، دوره 8، شماره 23، فروردین 1384، صفحه 27-40 اصل مقاله (2.57 M)
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/ltr.2005.6289
نویسنده
سالار منافی اناری
هیئت علمی دانشگاه علمی
چکیده
انسان با توجه به حضور جنبه ای الهی، یعنی روح، در وجوده خود، این توان را دارد که با خدای خود نوعی ارتباط معنوی داشته باشد. این ارتباط در حقیقت بین خدا و خود انسان به وقوع می پیوندد و نیازی به «غیر » نیست. اما گاهی مقدماتی لازم است تا این ارتباط برقرار شود: دیدن چیزی یا انجام دادن عملی که نوعی تجربه به حساب می آید می تواند مقدمه ای برای یاد خدا و برقراری ارتباط معنوی با او باشد. هر تجربه ای که در آن به نحوی از انحاء ارتباطی با خدا ایجاد شود، یعنی نوعی آگاهی از حضور خدا به انسان دست دهد، آنرا « تجربه دینی» و گاهی «تجربه عرفانی» می نامند. و چون شناخت خدا با توجه به قدرت عقل و نوع اعتقاد در انسان های مختلف متفاوت است لذا می توان گفت که عقل و اعتقادات شخصی نقش مهمی در تعبیر و تفسیر تجربه دینی ایفا می کنند. در چند دهه گذشته، تجربه دینی از موضوعات اصلی در حوزه هائی مانند فلسفه دین و جامعه شناسی دین در جهان غرب بوده که غالباً بر اساس اعتقادات و طرز تفکر مسیحیت مورد بحث قرار گرفته است. در این مقاله مفهوم تجربه دینی و عرفانی در ادبیات فارسی بررسی می شود.
کلیدواژه‌ها
تجربه دینی؛ جنبه الهی؛ تجربه عرفانی؛ غیر قابل بیان؛ تجربه مقدس

آمار تعداد مشاهده مقاله: 843 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 486

سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب

پیوندهای مفید

اخبار و اعلانات

آمار

پژوهشی در مفهوم تجربه دینی و عرفانی در ادب فارسی