آمار
| تعداد نشریات | 52 |
| تعداد شماره‌ها | 1,462 |
| تعداد مقالات | 11,368 |
| تعداد مشاهده مقاله | 18,395,683 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 13,188,742 |
معنویت‌گرایی نوین به مثابه گفتمان | ||
| فصلنامه علوم اجتماعی | ||
| مقاله 6، دوره 20، شماره 62، پاییز 1392، صفحه 213-252 اصل مقاله (418.28 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/qjss.2013.6770 | ||
| نویسنده | ||
| ابوتراب طالبی | ||
| هیئت علمی دانشگاه علاه طباطبایی | ||
| چکیده | ||
| مقاله پیش‌رو درباره یکی از ابعاد فرقه گرایی جدید در ایران است. توجه ویژه این نوشتار به معنویت‌گرایی جدید است. به لحاظ نظری بر نظریه «انفسی شدن» چارلز تیلور، متفکر کانادایی تکیه دارد. با استفاده از نظریه مزبور و تحلیل گفتمان انتقادی فرکلاف، موضوع مورد بررسی قرار گرفت. در این مقاله به تحلیل نشانه‌های معنویت‌گرایی جدید پرداخته و داده‌ها از دو روش بررسی منابع و اسناد موجود و مصاحبه عمیق با حاملان ایرانی این گفتمان جمع آوری شد. بررسی منابع موجود نشان داد که نظام معنایی "معنویت‌گرایی" به مثابه گفتمان بر اساس مضامین و نشانه‌هایی مانند محوریت خود و سفر از زندگی بر اساس انتظارات بیرونی به یک زندگی اصیل درونی، فردگرایی، نگرش کلنگرانه، التقاط و استفاده از روانشاسی و فردگرایی استوار است. نتیجه بررسی‌های تجربی، ثابت کرد که پیدایش گفتمان معنویت‌گرایی جدید، نشان از تعارض‌های درونی و ابهامی است که در حوزه معانی گفتمان دینی وجود دارد. این مسئله فرصت بالندگی و موقعیت مسلط گفتمان دینی را با چالش مواجه کرده، زمینه را برای پیدایش گفتمان معنویت‌گرایی در ایران فراهم نمود. بررسی‌ها نشان می‌دهد این گفتمان مرحله پیدایش و قرار‌یابی را در ایران طی می‌کند و هنوز به شفافیت معنایی دست نیافته است و با موانعی جدی برای تبدیل شدن به یک گفتمان هژمونیک مواجه است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| معنویت‌گرایی نوین؛ فرقه‌گرایی جدید؛ عصر جدید؛ تحلیل گفتمان؛ تحلیل گفتمان انتقادی؛ گفتمان معنویت‌گرایی؛ گفتمان دینی؛ ایران | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 743 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 390 |
||
