عرضة روایات بر آیات قرآن از نظر علامه طباطبایی در تفسیر المیزان | ||
| اندیشه علامه طباطبائی | ||
| مقاله 10، دوره 4، شماره 7، اسفند 1396، صفحه 73-97 اصل مقاله (560.65 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/tat.2018.33274.61 | ||
| نویسندگان | ||
| مهرناز گلی* 1؛ اذر زارعی2 | ||
| 1استادیار دانشکدة الهیات گروه علوم و قرآن و حدیث، دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران | ||
| 2کارشناسی ارشد دانشکده علوم قرآنی زاهدان | ||
| چکیده | ||
| نخستین معیار در ارزیابی صحت متن حدیث، قرآن کریم است؛ به این معنا که اگر احادیث وارده از پیامبر اکرم(ص) و ائمة اطهار با محتوای قرآن سازگار باشندف پذیرفته هستند، و در صورت ناسازگاری و مخالفت با نصوص و محکمات قرآنی به کنار افکنده می‌شوند، حتی اگر اسناد احادیث صحیح و معتبر باشند. لذا مقالة حاضر با روش توصیفی‌ـ تحلیلی روش علامه طباطبایی را در تفسیر المیزان دربارة عرضة روایات بر آیات بررسی می‌کند و نتیجه می‌گیرد که ردّ روایات پس از عرضه به دلایل، مخالفت با سیاق و ظاهر آیه، مخالفت روایت با سیاق آیه در بیان مکی و مدنی، ناسازگاری روایت با سیاق آیه به دلیل تکذیب روایت با سیاق و حمل کلّ آیه بر یک واژه است و پذیرش روایت هم به دلیل موافقت با قرآن و آیة قرآن، استعمال قرآن، از راه جری و تطبیق است که علامه به بررسی دقیق این موارد در | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| طباطبایی؛ المیزان؛ عرضه؛ روایات؛ آیات | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,667 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 871 |
||