جان استوارت میل: فایده‌گرای عمل‌محور یا قاعده‌محور؟ | ||
| حکمت و فلسفه | ||
| مقاله 6، دوره 14، شماره 55، پاییز 1397، صفحه 125-153 اصل مقاله (555 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/wph.2018.9365 | ||
| نویسنده | ||
| حمزه حجت حاتم پوری* | ||
| دانشگاه علامه | ||
| چکیده | ||
| در این مقاله، از تفسیر قاعده‌محورانه از فایده‌گرایی جان استوارت میل دفاع می‌کنیم. ابتدا اندکی این دوگانة متأخر و جدید در فلسفة اخلاق فایده‌گرایی را توضیح می‌دهیم. فایده‌گرایان به دو دستة کلّی قاعده‌محور و عمل‌محور تقسیم می‌شوند. این تقسیم‌بندی متأخر است، ولی به نظر ما فایده‌گرایی میل نیز از نوع قاعده‌محور است. او اصل فایده را نه مستقیم و بی‌واسطه که با وساطت قواعد به میدان عمل می‌آورد و فقط در هنگام وضع قواعد یا تعارض قواعد به آن اصل بنیادین متوسل می‌شود. برای دفاع از قاعده‌محوری میل، ابتدا به تفسیر ارمسون اشاره می‌کنیم و آنگاه هفت استدلال موافقان و مخالفان قاعده‌محوری میل را بررسی می‌کنیم و در این بررسی، سخن موافقانی مثل ارمسون را تقویت و کلام مخالفانی مثل کریسپ را نقد می‌کنیم. سپس پنج شاهد نیز برای تحکیم مدعای خودمان می‌آوریم که با توجه به آن‌ها، تفسیر ما از فایده‌گرایی قاعده‌محور میل تقویت می‌شود. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| قاعده‌محوری؛ عمل‌محوری؛ اصل فایده؛ قواعد اخلاقی؛ خوشبختی حداکثری | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,014 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,708 |
||