واکاوی معنای «تُبْلىَ السَّرَائرُ» بر اساس آیۀ 9 سورۀ طارق با تکیه بر آراء مفسّران

قرآن کریم

حسینى تهرانى، سید محمد حسین. (1381). ‏معاد شناسى. تهران: نور ملکوت قرآن‏‏.

حسینى شاه‎عبدالعظیمى، حسین بن احمد. (1363 ش). تفسیر اثنا عشرى‏. تهران: انتشارات میقات‏.

راغب اصفهانى، حسین بن محمد. (1412 ق). المفردات فی غریب القرآن. بیروت: دارالعلم.

رضوی، محمد امین. (1342 ش). تجسم عمل یا تبدل نیرو به ماده. تهران: آفتاب.

سبحانی تبریزی، جعفر. (1383 ش). منشور جاوید. قم: مؤسسۀ تعلیماتی و تحقیقاتی امام صادق.

صدر، سید محمد باقر. (1384 ش). دروس فی علم الاصول: الحلقه الاولی و الثانیه. قم: نصایح.

صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم. (1360). عرشیه. ترجمه: غلامحسین آهنی. تهران: مولی.

________. (1390 ش). سه اصل. بنیاد تهران: حکمت اسلامی صدرا.

________. (بی‎تا). اسفار. تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.

طباطبایى، سید محمدحسین. (1417 ق). المیزان فى تفسیر القرآن. قم: دفتر انتشارات اسلامى.

طبرسى، فضل بن حسن. (1372 ش). مجمع البیان فى تفسیر القرآن. تهران: ناصر خسرو.

فراهیدى، خلیل بن احمد. (1410 ق). کتاب العین. قم: هجرت.

قمى، على بن ابراهیم. (1367 ش). تفسیر قمى. قم: دار الکتاب.

مجلسی، محمد باقر. (1404 ق). بحارالانوار. بیروت: الوفاء.

مدنی، سید جلال­. (1388). آیین دادرسی کیفری 1 و 2. تهران: پایدار.

مصطفوى، حسن. (1360). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.

مطهری، مرتضی. (بی‎نا). مجموعۀ آثار. تهران: صدرا.

مکارم شیرازى، ناصر. (1374 ش). تفسیر نمونه. تهران: دار الکتب الإسلامیة.

موسوی خمینی، روح الله. (1389 ش). شرح حدیث جنود عقل و جهل. تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.

نجفی، محمد حسن.‌ (1362). جواهر الکلام. بیروت: دار احیاء التراث العربی. ‌