| تعداد نشریات | 60 |
| تعداد شماره‌ها | 2,113 |
| تعداد مقالات | 17,031 |
| تعداد مشاهده مقاله | 48,087,209 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 26,319,269 |
تحلیلی بر حجاب و عفاف از منظر قرآن با تکیه بر مصلحت در نظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبایی | ||
| اندیشه علامه طباطبائی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 15 تیر 1400 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/tat.2018.30279.53 | ||
| نویسندگان | ||
| محمد شعبانپور* 1؛ زهرا بشارتی2؛ محمد مهدی ولدخانی3 | ||
| 1گروه مطالعات بنیادین قرآن دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه علامه طباطبائی | ||
| 2دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه علامه طباطبائی | ||
| 3دانشجوی دکتری حقوق عمومی دانشگاه علامه طباطبائی | ||
| چکیده | ||
| حکم شرعی حجاب و عفاف در معنای رعایت پوشش ظاهر و کنترل و پاسداشت درون انسان از گناه و حرام در قرآن مورد تأکید قرار گرفته است. این در حالی است که در جوامع معاصر از عریانی و بی‌حیایی به پیشرفت و توسعه تعبیر شده و هویت انسانی به هویت بدنی مبدل گردیده است. این امر بسیاری از اندیشمندان و نخبگان را بر آن داشته تا در پی نهادینه کردن فرهنگ حجاب و عفاف بوده و راه حل هایی را جهت حل نابسامانی های ناشی از عدم پای بندی به آن ارایه نمایند. از جمله نظریاتی که بهره گیری از آن با تکیه بر رویکرد تحلیل محتوا می تواند در تبیین چرایی حجاب و عفاف و راهکارهای مقابله با آن راهگشا باشد، نظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبائی است که برپایه استخدام، عدالت و اجتماع تقریر شده و مصلحت فردی و اجتماعی انسان ها را مورد توجه قرار داده است. بر این اساس قریحه استخدام و عدالت اجتماعی منجر به تامین مصالح عمومی می شود و امر به پاسداشت حجاب و عفاف را نیز از آنجایی که به تعادل در اجتماع می انجامد، باید از همین مقوله دانست. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| قرآن؛ حجاب؛ عفاف؛ مصلحت؛ ادراکات اعتباری | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 518 |
||