آمار
| تعداد نشریات | 56 |
| تعداد شماره‌ها | 1,642 |
| تعداد مقالات | 13,021 |
| تعداد مشاهده مقاله | 24,617,606 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 16,104,575 |
صورت‌بندی تمایز امور اعتباری از امور حقیقی بر اساس تفسیر علامه طباطبایی از ایده‌آلیسم | ||
| حکمت و فلسفه | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 03 شهریور 1400 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/wph.2021.48451.1788 | ||
| نویسندگان | ||
علیرضا صادقی 1؛ رضا اکبریان  2؛ محمد سعیدی مهر3
| ||
| 1دانشجوی دکتری فلسفۀ اسلامی دانشگاه تربیت مدرس تهران | ||
| 2استادگروه فلسفه دانشگاه تربیت مدرس تهران | ||
| 3عضو هیات علمی دانشگاه تربیت مدرس | ||
| چکیده | ||
| علامه طباطبایی علاوه بر ادراکات اعتباری و اندیشه‌های پنداری، بارها از امور اعتباری و اندیشه‌های دل‌بخواهی نیز یاد کرده و آنها را در مقابل امور حقیقی قرار داده است. مقصود از امور اعتباری، اندیشه‌های نامنظمی است که به ارادۀ انسان وابسته‌اند اما پس از ارادۀ آنها چیزی به جهان خارج افزوده نمی‌شود. علامه طباطبایی معتقد است که ایده‌آلیسم ـ انکار ادراک جازم مطابق با واقع ـ با دل‌بخواهی بودنِ تمام اندیشه‌ها و به تبعِ آن، نامنظم بودنِ تمام رفتارها تلازم دارد یعنی منطقاً نمی‌توان ادراک جازم مطابق با واقع را انکار کرد و همزمان علاوه بر مصادیق امور اعتباری به مصادیق امور حقیقی نیز دسترسی داشت. این مقاله با نفی تلازم بین ارادی نبودنِ یک اندیشه و عدم وابستگی آن به انسان، نشان داده است که تقسیم امور به حقیقی و اعتباری بر باور به ادراک جازم مطابق با واقع ابتناء ندارد و ممکن است کسی بر اساس مبانی علامه طباطبایی، ایده‌آلیست در شمار آید اما علاوه بر اندیشه‌های دل‌بخواهی یا امور اعتباری، دارای اندیشه‌های قهری یا امور حقیقی نیز باشد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| امور اعتباری؛ امور حقیقی؛ ایده‌آلیسم؛ علامه طباطبایی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 266 |
||
