| تعداد نشریات | 60 |
| تعداد شماره‌ها | 2,090 |
| تعداد مقالات | 16,802 |
| تعداد مشاهده مقاله | 46,032,429 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 25,776,341 |
تحلیل جامعه شناختی هویت های معاصر و فرزند نا خواهی در میان زوجین جوان | ||
| پژوهشنامه مددکاری اجتماعی | ||
| مقاله 5، دوره 8، شماره 27، خرداد 1400، صفحه 125-156 اصل مقاله (326.96 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/rjsw.2022.64844.538 | ||
| نویسندگان | ||
| عاطفه شیرکوند* 1؛ خدیجه ذولقدر2؛ عاصمه قاسمی2 | ||
| 1دانشگاه علوم و تحقیقات تهران | ||
| 2استادیار، جامعه شناسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| هدف این پژوهش مطالعه نگرش به پدیده فرزند در دنیای کنونی می‌باشد. در دنیای کنونی، شاهد تحول و تغییر در همه ابعاد زندگی فردی، خانوادگی، اجتماعی هستیم. دگرگونی‌هایی که ناگزیر و لازمه جهانی ست که ما را در بر گرفته است. از این رو بسیاری از نقش‌های جنسیتی و منابع هویتی از قبل موجود، اولویت خود را برای انسان مدرن امروزی از دست داده و امکان‌های جدیدتری را برای عرضه خود و احساس ارزشمندی در اختیار او قرار داده است. نگرش زوجین به فرزند، به همان اندازه که یک تصمیم و انتخاب فردی و یا زناشویی است، می‌تواند یک برآمده از تغییر هویت زوجین در عصر جدید می‌باشد که در هر دو صورت (خواستن یا نخواستن فرزند )، پیامدهای متفاوت‌تری بر زوجین دهه اخیر نسبت به زوجین نسل‌های قبل را در بر خواهد داشت. روش این نظریه داده بنیاد می‌باشد. داده‌های مورد نیاز این پژوهش حاصل مصاحبه نیمه ساخت یافته با 18 نفر از زوجین جوان می‌باشد. شیوه انتخاب مشارکت کنندگان، هدفمند و در دسترس و تعیین تعداد آن‌ها با رسیدن به مرحله اشباع، تعیین گردیده است. بر اساس نتایج پژوهش، دو پدیده محوری " توافق ناپایدار یک طرفه" و " تقدم رهابودگی به تقیّد"، به‌عنوان پدیده‌های محوری و پدیده انتخابی " سیّالیت هویت" به‌عنوان پارادایم اصلی انتخاب گردید. از علل این پدیده، هویت بازاندیشی شده و خودآگاهی فرآیندی می‌باشد که در پیامد آن پذیرش اجتماعی فرزند نا خواهی در جامعه می‌باشد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| فرزندناخواهی؛ سیّالیت هویت؛ تقدم رهابودگی به تقیّد؛ توافق ناپایدار؛ نظریه داده بنیاد | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 382 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 302 |
||