اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 55 |
| تعداد شماره‌ها | 1,780 |
| تعداد مقالات | 14,130 |
| تعداد مشاهده مقاله | 29,847,502 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 18,761,739 |
مطالعه مقایسه ای تجسم اعمال در نگاه علامه طباطبایی در تفسیر المیزان و دکتر زحیلی در تفسیر المنیر | ||
| پژوهشنامه کلام تطبیقی شیعه | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 29 شهریور 1401 | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/jcst.2022.66296.1077 | ||
| نویسنده | ||
مریم عادل نیا 
| ||
| دانشگاه آزاد اسلامی | ||
| چکیده | ||
| مطالعه مقایسه ای می تواند جوانب یک پژوهش را بهتر نمایان سازد.یکی از موضوعات مطرح در مسائل دینی و خصوصا تفسیری مقایسه دیدگاه تفسیری دو مفسر دریک موضوع است.یکی از موضوعات مطرح درتفاسیر ،موضوع تجسم اعمال است. دومفسر معاصر علامه طباطبایی ودکتر زحیلی در تفسیر خود به این موضوع پرداخته وتکوینی یا قراردادی بودن جزای اعمال را براساس دیدگاه خود تبیین کرده اند. دکتر زحیلی با توجه به تخصص علمی خود ،به موضوع تجسم اعمال نپرداخته است ،اما درلابلای تفسیر خود دو دیدگاه درباره تجسم اعمال ارائه نموده است.حضور عین عمل در قیامت به عنوان کیفر وپاداش که همان تجسم اعمال است اشاره کرده ،درعین حال درتفسیر بعضی از آیات به قراردادی بودن پاداش وکیفر اشاره کرده است.علامه طباطبایی در تمام آیاتی که با این موضوع ارتباط داشته سعی وافر نموده تا مساله تجسم اعمال و رابطه تکوینی بین عمل دنیایی وظهوروحضور این عمل درآخرت به عنوان پاداش یا کیفر اعمال را به اثبات برساند و دراین راه موفق بوده است .علامه طباطبایی در این موضوع دیدگاه های دیگر را نقد وبررسی نموده وآنها را رد کرده است و آیاتی که به پاداش وکیفر قراردادی اشاره دارد تاویل نموده و ابراز داشته است که این آیات باتوجه به درک وفهم مردم زمان نزول نازل شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تجسم اعمال؛ رابطه تکوینی؛ طباطبایی؛ زحیلی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 111 |
||
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب