تبیین جامعه‌شناختی عوامل مؤثر گرایش به سلفی‌گری در استان خوزستان؛ مورد مطالعه: جوانان شهر اهواز

• احمدی، محمدحسین، الوند، مریم، (1391)، «نقش قوم‌گرایی در ناآرامی‌های اجتماعی»، فصلنامه انتظام اجتماعی، دوره چهار، شماره دو، صص 152 ـ 189.
• استروس، انسلم، کربین، جولیت، (1397)، مبانی پژوهش کیفی: فنون و مراحل تولید نظریه­ زمینه‌ای، ترجمه ابراهیم افشار، تهران: نشر نی.
• اعظم زاده، منصوره، بقالی، هاوژین، (1391)، «تحلیل جامعه‌شناختی سلفی‌گری به ‌مثابه یکی از منابع هویت‌ساز در کردستان ایران»، مجله جامعه‌شناسی ایران، سال ششم، شماره 2.
• اقبال، حدیث، (1395)، «چارچوبی برای مطالعه دلایل ایجاد و گسترش اندیشه رفتار تروریستی (با تأکید بر داعش»، فصلنامه علوم سیاسی، سال دوم، شماره 3.
• اکبری، حسین، فخاری، روح‌الله، (1396)، «نقش قومیت در رفتار انتخاباتی اجتماعات چند قومیتی (مورد مطالعه: شهرستان بجنورد)»، جامعه‌شناسی کاربردی، شماره 2.
• آدمی، علی، مرادی، عبدالله، (1394)، «چیستی افراط‌گرایی در اسلام‌ سیاسی: ریشه‌های هویتی و کنش هنجاری»، پژوهش‌های سیاسی جهان اسلام، دوره 5، شماره 3.
• برات فرجی و علی بختیارپور، (1386)، «ارزیابی رویکرد امنیتی جمهوری اسلامی ایران به قوم عرب و نقش آن در توسعه امنیت پایدار خوزستان»، فصلنامه امنیت پایدار، سال اول، شماره ۲ و ۳ .
• البوطی، محمد سعید رمضان، (1375)، سلفیه: بدعت یا مذهب، ترجمه حسین صابری، مشهد: بنیاد پژوهش‌های اسلامی.
• بیژنی، علی، عزتی، عزت‌الله، (1387)، «کالبدشکافی گروه­های قومی در استان خوزستان»، فصلنامه جغرافیای سرزمین، سال پنجم، شماره 20.
• برومند، عباس، (1392)، «جنبش‌های سیاسی خاورمیانه از سلفی‌گری تا نوسلفی‌گری»، مصاحبه با کارشناسان، کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، شماره 185.
• پورامینی، محمدباقر، (1395)، بنیادهای تفکر سلفی، چاپ دوم، قم: انتشارات حوزه و دانشگاه.
• پورززیتانی، شیدا، (1388)، بررسی هویت غالب در بین اعراب خوزستان، پایان‌نامه کارشناسی ارشد علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی.
• پورسلیم، عباس، عارفی، محبوبه، فتحی، کورش، (1396)، «طراحی الگوی برنامه­ درسی تربیت شهروند جهانی در دوره ابتدایی نظام آموزشی ایران؛ مدلی برآمده از نظریه داده‌بنیاد»، فصلنامه اندیشه‌های نوین تربیتی، دوره 13، شماره 3.
• پورکاظم، کاظم، (1384)، مدخلی بر شناخت قبایل و عشایر استان خوزستان، تهران: نشر أمه.
• حق‌گو، جوان، (۱۳۹۳)، آمریکا و تجزیه‌طلبی قومی در ایران، تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
• حلبی، علی‌اصغر، (1382)، تاریخ نهضت‌های دینی ـ سیاسی معاصر، تهران: نشر زوار.
• دانایی‌فرد، حسن، اسلامی، آذر، (1389)، کاربرد استراتژی پژوهشی نظریه داده‌بنیاد در عمل؛ ساخت نظریه بی‌تفاوتی سازمانی، تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق.
• دانایی‌فرد، حسن، الوانی، سید مهدی، آذر، عادل، (1386)، روش‌شناسی پژوهش کیفی در مدیریت: رویکردی جامع، تهران: نشر صفار و اشراقی.
• دلاوری، ابوالفضل، (1378)، بررسی ریشه‌های خشونت و بی‌ثباتی سیاسی در ایران، رساله دکتری، دانشگاه تهران.
• رایش، والتر، (۱۳۸۱)، ریشه‌های تروریسم، ترجمه سیدحسین محمدی نجم، تهران: انتشارات سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، دانشکده فرماندهی و ستاد.
• رضازاده، اکبر، بایندور، ولی‌الله، (1396)، «قومیت و تأثیر آنها بر امنیت ملی»، فصلنامه دانش انتظامی، سال پنجم، شماره 3.
• رضوانی، علی‌اصغر، (1389)،سلفی‌گری (وهابیت)، چ هفتم، قم: مسجد جمکران.
• رضوی، رسول، جعفرزاده، مهدی، قاسمی، محمدرضا، (1398)، «آموزه شفاعت در میراث مکتوب مذهب شافعی و تبیین تمایز آن با دیدگاه سلفیان تکفیری»، فصلنامه پژوهش‌های مذاهب، دوره 6، شماره 11.
• ساسانیان، سعید، (1396)، «عملیات روانی سایت العربیه بر عرب‌های خوزستان با تمرکز بر احساس محرومیت نسبی رفاه»، فصلنامه آفاق امنیت سال یازدهم، شماره سی و هشتم.
• سیدنژاد، سیدباقر، (1391)، «جریان‌شناسی سیاسی سلفیت»، فصلنامه رهیافت سیاسی بین‌المللی، سال سوم، دوره 8.
• شادلو، شیده، روشندل، جلیل، (1398)، «نقش عوامل انتزاعی و عینی در پدیده پان‌عربیسم در ایران در قبل و بعد از انقلاب اسلامی»، مجله تاریخ­نامه انقلاب، سال دوم، شماره 3.
• عبدالله خانی، علی، (۱۳۸۶)، تروریسم شناسی، تهران: مؤسسه فرهنگی مطالعات و تحقیقات بین‌المللی ابرار معاصر.
• عبدالملکی، سعید، (۱۳۹۴)، تحلیل روان‌شناختی پایه داعش، با تأکید۔ بر روان‌شناسی سیاسی، تهران: نشر علم.
• علی بخشی، عبدالله، (1394)، جریان‌شناسی گروه‌های سلفی، جهادی و تکفیری، تهران: انتشارات بین‌المللی الهدی.
• علیزاده موسوی، مهدی، (۱۳۸۹)، سلفی‎گری و وهابیت، جلد اول: تبارشناسی، چاپ دوم، تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
• عنایت، حمید، (1372)، اندیشه سیاسی در اسلام معاصر، ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، تهران: خوارزمی.
• عوض پور، مهدی، اکوانی، حمدالله، میراجمدی، منصور، مختاری، علی، (1394)، «گفتمان سلفی معاصر در جهان عرب؛ زمینه‌های خیزش و منظومه معنایی»، فصلنامه رهیافت سیاسی بین‌المللی، سال هفتم، شماره 2.
• فراستخواه، مقصود، (1396)، روش تحقیق کیفی در علوم اجتماعی با تأکید بر نظریه‌ داده‌بنیاد، تهران: نشر آگاه.
• فرمانیان، مهدی، (1388)، «گرایش‌های فکری سلفیه در جهان امروز»، فصلنامه مشکوت، شماره 104.
• قوام­آبادی، محمدغلام، مرتضوی­نژاد، سید مهدی، نوروزی، سمیه، جوادی، مجتبی، نانی، سعید، عبدالحسین­زاده، محمد، (1394)، «الگوی مرجعیت علمی در جمهوری اسلامی ایران بر اساس بیانات رهبری»، فصلنامه مطالعات راهبرد بسیج، سال هجدهم، شماره 68.
• قیصری، نورالله، (۱۳۸۱)، قومیت عرب خوزستان و هویت ملی ایران، تهران: پژوهشکده مطالعات راهبردی.
• کرسول، جان دبیلو، (1398)، طرح پژوهش: رویکرد کیفی، کمی و ترکیبی، ترجمه علیرضا کیامنش، تهران: جهاد دانشگاهی.
• کریم زاده، علی، (1389)، چالش‌های هویتی و تأثیر آن بر امنیت جمهوری اسلامی ایران؛ با نگاهی به استان خوزستان، پایان‌نامه کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبائی.
• کلارک، ویکی پلانو، کرسول، جان دبیلیو، (1390)، روش‌های پژوهش ترکیبی، مترجمان علیرضا کیا منش، جاوید سرایی، تهران: آییز.
• گر، تدرابرت، (۱۳۷۶)، چرا انسان‌ها شورش می‌کنند، ترجمه علی مرشدی‌زاد، تهران: انتشارات پژوهشکده مطالعات راهبردی.
• گودرزی، حسین، (1384)، جامعه‌شناسی هویت در ایران، تهران: موسسۀ مطالعات ملی.
• لوهلکر، رودیگر، (1397)، سلفی­ها، ترجمه علی عبدالهی، تهران: نشر کوله‌پشتی.
• محمدی ده­چشمه، مصطفی، (1394)، «بنیان‌های ژئواستراتژیک امنیت در استان خوزستان»، همایش راهبرد پایدار.
• محمودی­رجا، سید زکریا، (1399)، شناسایی عوامل مؤثر بر گرایش به سلفی‌گری در استان خوزستان؛ رویکرد داده‌بنیاد (مورد مطالعه جوانان شهر اهواز)، طرح جایگزین خدمت بنیاد نخبگان در دانشگاه عالی دفاع ملی.
• مطلبی، مسعود، (1387)، «جغرافیای سیاسی اقوام ایرانی»، فصلنامه زمانه، شماره 70.
• میرزازاده، فرامرز، (1396)، اسلام انتقادی و سلفی­های جهادی، تهران: نقد فرهنگ.
• نواح، عبدالرضا، نبوی، عبدالحسین، حیدری خیری، (1395)، «قومیت و احساس طرد اجتماعی، مخاطرات اجتماعی پیش‌رو (مورد مطالعه، قوم عرب شهرستان اهواز)»، مجله جامعه‌شناسی ایران، شماره 4.

References

• Adami A, Moradi A, (2015), “The Quiddity of Extremism in Political Islam: Roots of Identity and Normative Action”, Quarterly Journal of Political Research in Islamic World, 5 (3). [In Persian]
• Ahmadi, Mohammad Hossein & Elvand, Maryam, (2013), “The Role of Ethnocentrism in Social Unrest”, Social Order Quarterly, Volume Four, Number Two. [In Persian]
• Akbari, H., & Fakhari, R, (2017), “The Role of Ethnicity in the Electoral Behavior of Multi-Ethnic Communities”, Journal of Applied Sociology, 28(2). [In Persian]
• Al-Bouti, Mohammad Saeed Ramadan, (1375), Salafiyyah Heresy or Religion, Translated by Hossein Sabri, Mashhad: Islamic Research Foundation. Presss. [In Persian]
• Avazpour, M., Mirahmadi, M., Akvani, H., & Mokhtari, A, (2015), “Contemporary Salafi Discourse in Arab World: The Emergence Context and Signification Constellation”, Political and International Approaches, 7(2). [In Persian]
• Bernard, Haykel (2009), “On the Nature of Salafi Thought and Action”, In Global Salafism: Islam’s New Religious Movement, ed. Roel Meijer, London: Hurst.
• Bijani, A., & Ezati, E. (2009), “Analyzing of Movement and Tribal Groups of Khozestan Province, Territory, 5(20). [In Persian]
• Borum, Randy, (2004), Psychology of Terrorism, Tampa: University of South Florida.
• Broumand, Abbas, (2012), “Political Movements in the Middle East from Salafism to Neo-Salafism”, Interview with Experts, Book of the Month of History and Geography, No. 185. [In Persian]
• Creswell, J. W, (2005), Educational Research: Planning, Conducting, and Evaluating Quantitative and Qualitative Research (2nd edition), Michigan: Merrill.
• Creswell, John W., (2018), Research Design: Qualitative, Quantitative and Mixed Approach, translated by Alireza Kiamanesh, Tehran: Academic Jihad Press. [In Persian]
• Eghbal, H. (2017), “Providing A Framework to Study Causes of the Creation & SPread of Terrorist Thoughts & Behavior (Case Study: ISIS)”, Research Letter of Political Science, 12(3). [In Persian]
• Enayat, Hamid, (1372), Political Thought in Contemporary Islam, Translated by Bahauddin Khoramshahi, Tehran: Kharazmi Press .[In Persian]
• Farastkhah, Maqsood, (2016), Qualitative Research Method in Social Sciences with an Emphasis on Grounded Theory, Tehran: Aghah Press. [In Persian]
• Farhāniyan, M, (2009), “The Intellectual Trends of Salafiyya in Today's World”, MISHKAT, 28(3). [In Persian]
• Forrest, S, (2004), “Indigenous Identity as a Strategy for Cultural Security”, Conference Paper in Northern Research Forum Plenary on Security.
• Glaser, Barney G, & Strauss, Anselm L, (1967), The Discovery of Grounded Theory: The Strategies for Qualitative Research, Chicago: Aldine.
• Gudarzi, Hossein, (2004), Sociology of Identity in Iran, Tehran: National Studies Institute Press. [In Persian]
• Halabi, Ali Asghar, (1382), History of Contemporary Religious-Political Movements, Tehran: Zovar Press. [In Persian]
• Haron, Zulkarnain & Nordin Hussin, (2013), “A Study of the Salafi Jihadist Doctrine and the Interpretation of Jihad by al Jama'ah al Islamiyah”, Kemanusiaan Journal, Vol. 20, No. 2.
• Kepel, Gilles, (2002), Jihad: The Trail of Political Islam, Massachuesetts: Harvard University Press.
• Motalebi, Masoud, (2007), “Political Geography of the Iranian Ethnic”, s, Zamane Quarterly, No. 70. [In Persian]
• Poursalim, A, arefi, & Fathi Vajargah, K. (2017), “Designing a Model for the Curriculum of Global Citizenship Education in Elementary Schools of Iran's Educational System: A Model Based on Grounded Theory”, The Journal of New Thoughts on Education, 13(3). [In Persian]
• Sasanian, S. (2018), “The Psychological Operation of Al-Arabiya Website against the Arabs of Khuzestan Province Focusing on Relative Deprivation”, Scientific Journal of Security Horizons, 11(38). [In Persian]
• Strauss, Anselm L & Corbin, Juliet M. (1998), Basics of Qualitative Research: Qrounded Theory Procedures and Techniques, SAGE Publications. [In Persian]