| تعداد نشریات | 60 |
| تعداد شماره‌ها | 2,088 |
| تعداد مقالات | 16,792 |
| تعداد مشاهده مقاله | 45,966,333 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 25,746,658 |
مفهوم سازی « معرفت » در آثار شیخ احمد جام نامقی بر اساس نظریه استعاره مفهومی | ||
| متن پژوهی ادبی | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 28 فروردین 1402 اصل مقاله (762.62 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/ltr.2023.67986.3556 | ||
| نویسندگان | ||
| مصیب صدیقی1؛ سید علی اصغر میرباقری فرد* 2 | ||
| 1دانشجوی دکتری ادبیات عرفانی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران | ||
| 2استاد، گروه زبان و ادبیات فارسی،دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران | ||
| چکیده | ||
| چکیده در این مقاله به بررسی استعاره‌های مفهومی با محوریت «معرفت» در آثار احمد جام نامقی پرداخته‌شده تا نحوۀ کاربرد استعاره مفهومی و کارکردهای آن در ارتباط با مفهوم‌سازی «معرفت» مشخص شود. همچنین آشکار شود احمد جام از کدام‌یک از استعاره‌های مفهومی برای تبیین «معرفت» استفاده بیشتری کرده است. برای این منظور کلان استعاره‌های معرفت و خرده استعاره‌های مرتبط با آن استخراج گردید و برای عینیت‌بخشی به بحث نمودار آن‌ها ترسیم شد. پس از تحلیل و بررسی، نگارندگان نشان داده‌اند که مبنای استعاره پردازی‌های معرفت در آثار احمد جام سه کلان استعاره است: «معرفت ماده است»، «معرفت ظرف است» و «معرفت انسان است». همچنین نشان داده‌اند شیخ جام برای اینکه مفهوم پیچیده «معرفت» را محسوس، ساده و قابل‌درک کند از کلان استعاره «معرفت به‌مثابۀ ماده است» و خرده استعاره‌های مرتبط با آن بیشتر از سایر استعاره‌ها کمک گرفته است. همچنین نویسندگان نشان داده‌اند که آموزه‌های عرفانی احمد جام درباره معرفت بر محور چند کارکرد محدود مانند فنا، تسلیم، تسلط و ناشناختگی می‌چرخد. منشأ حضور این کارکردها، پنداشت احمد جام درباره خداوند است. وی معرفت و خداوند را یکی می‌داند. از دیگر نتایج این پژوهش آن است که دیدگاه مذهبی و قرآنی احمد جام و ارتباطی که با دربار داشته در نحوه کاربرد استعاره‌های معرفت و کارکرد آن و تجسم بخشیدن به مفهوم معرفت تأثیرگذار بوده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| استعاره مفهومی؛ آثار شیخ احمد جام؛ معرفت | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 286 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 117 |
||