اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 61 |
| تعداد شمارهها | 2,202 |
| تعداد مقالات | 17,953 |
| تعداد مشاهده مقاله | 55,140,449 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 28,866,658 |
تاثیرطریقت نعمت اللهیه بر تفکرات عرفانی نصرت اردبیلی | ||
| عرفان پژوهی در ادبیات | ||
| دوره 2، شماره 4، اسفند 1402، صفحه 133-164 اصل مقاله (671.76 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/msil.2024.74462.1094 | ||
| نویسندگان | ||
| مهین دایی چین* 1؛ وحید علی بیگی2 | ||
| 1دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه رازی کرمانشاه، ایران | ||
| 2دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه فرهنگیان، کرمانشاه، ایران | ||
| چکیده | ||
| نعمت اللهیه یکی از طریقتهای عرفانی است که با شاه نعمتالله ولی شکل گرفت و شاعران و نویسندگان زیادی را به سوی خود جذب کرد؛ به طوری که آثار آن در تفکرات و نوشتههای آنان مشهود است. یکی از شاعرانی که به این طریقت گرایش پیدا کرد، نصرت اردبیلی است. وی با بهرهگیری از طریقت مذکور، انواع تجلی را در اشعارش نمایان میسازد که در این راستا، تجلی جلالی و جمالی خداوند را در آثار زیبارویان زمینی جستجو میکند که این امر در طریقت نعمت اللهیه نیز مشهود است. وی با استناد به طریقت مذکور، به بررسی انواع قُرب در اشعارش میپردازد که در این مسیر، شناخت قرب نوافل و فرائض از نمود بارزتری برخوردار است. نصرت اردبیلی برای اولیاء نیز ارزش خاصی قائل است، زیرا اهمیت و جایگاه آنان را در طریقت مورد بحث به خوبی درک نموده است و بارها از آنان با عنوان اهل ذکر یاد میکند و ویژگیهای آنان را به خوبی مورد تمجید قرار داده است. وی در مبحثی دیگر، توحید، اتحاد و عینیت را از طریقت نعمت اللهیه استخراج نموده و آن را در اشعارش به کار میبرد که در این راستا، اتحاد ذاکر و مذکور و حب و محبوب بسیار بارزتر است. این پژوهش با روش توصیفی- تحلیلی و بررسی اشعار نصرت اردبیلی به انجام رسیده تا اثرپذیری نگرش او را در طریقت نعمت اللهیه برای مخاطبان به اثبات برسانیم. | ||
| کلیدواژهها | ||
| نصرت اردبیلی؛ طریقت نعمت اللهیه؛ عرفان؛ متون نظم | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 318 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 236 |
||
Scholarly Journals Management System © 1991.05.01 by Allameh Tabatabaei University is
licensed under Attribution-NonCommercial 4.0 International.