آسیب شناسی ساختاری علم جدید با رویکرد علم دینی

قرآن کریم

اخوان. قاسم. (1379). «سیماى فلسفه جدید در آثار شهید صدر». حوزه و دانشگاه. ش 24 و 25.

اقبالی. ابوالفضل. (1389). «اخلاق پروتستانی یا مسیحیت یهودی: عقل‌گرایی و مدرنیته». زمانه. ش 90. صص 59-58.

امام‌خمینی. سید روح‌الله موسوی. (‫۱۳۶۸). صحیفه نور. تهران: سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی.

آلکسی. کارل. (1388). انسان موجود ناشناخته. مترجم: عنایت‌الله شکیباپور. تهران: دنیای کتاب.

باربور. ایان. (1379). علم و دین. مترجم: بهاءالدین خرمشاهی. تهران: انتشارات حکمت.

بامن. زیگمون؛ پینکنی. تونی...؛ سوئینگ وود. آل؛ ولف. ژانت. (۱۳۷۸). مدرنیته و مدرنیسم: سیاست. فرهنگ و نظریه اجتماعی. مترجم: حسینعلی نوذری. تهران: نقش جهان.

بلامی فاستر. جان. (1382). اکولوژی مارکس: ماده‌باوری و طبیعت. مترجم: اکبر معصوم بیگی. تهران: دیگر.

بورکهات. دت. (1364). «کیهان‌شناسی و علم جدید» فردا. ص 186.

بیکن. فرانسیس. (1597 م). کتاب در باب امپراتوری. مترجم: بنفشه جعفر. تهران: روزگار.

جوادی آملی. عبدالله. (1389). انسان از آغاز تا انجام. قم: نشر اسراء.

جیمز آ. کوریک. (۱۳۸۴). رنسانس. مترجم: آزیتا یاسائی. تهران: انتشارات ققنوس.

حکیمی. محمدرضا. (1382). «عقل خود بنیاد». بازتاب اندیشه. ش 46.

خسروپناه. عبدالحسین. (1380). منطق استقراء علمی. مجله کلام اسلامی. ش 37. صص 89 – 72.

داورى. رضا. (1377). «دین و تجدد». نقد و نظر. ش 17: صص 71 -58.

دژاکام. على‌. (1384). تفکر فلسفى غرب (از منظر استاد شهید مرتضى مطهرى). قم‌: دفتر نشر معارف‌.

سارتر. ژان پل. (1376). اگزیستانیالیسم و اصالت بشر. مصطفی رحیمی. تهران: نیلوفر.

سنایی غزنوی. (1400). دیوان سنایی غزنوی. مؤلف: پرویز بابایی. بی‌جا: نگاه.

شایگان. داریوش. (1380). افسون زدگی جدید. هویت چهل‌تکه. مترجم: فاطمه ولیانی. تهران: نشر و پژوهش فرزان روز.

صانعی. سید مهدی. (1380). پژوهشی در تعلیم و تربیت اسلامی. ویراستار: مصطفی کدکنی. بی‌جا: سناباد.

صدر. محمدباقر. (1393). فلسفه ما. ترجمه محمدحسن مرعشی شوشتری. تهران: خرسندی.

صدر. محمدباقر. (1424 ق). الاسس المنطقیه للاستقراء. قم: الاولی. شریعت.

طباطبایی. سید محمدحسین. (1403 ق). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: مؤسسه الاعلمی للمطبوعات.

طباطبایی. محمدحسین. (بی‌تا). فرازهایی از اسلام. تنظیم: مهدی آیت‌اللهی. قم: جهان‌آرا.

عمید زنجانی. عباسعلی. (1366). انگیزه‌ها و ریشه‌های اصیل پیوند مذهب و انسان. بی‌جا: برهان.

فیلیر. فرانگ. (1346). زندگی انیشتین. مترجم: حسن صفاری. تهران: امیرکبیر.

کاپلستون. فردریک چارلز. (1388). تاریخ فلسفه یونان و روم. مترجم: سید جلال‌الدین مجتبوی. تهران: انتشارات علمی فرهنگی.

کناری‌زاده. محمد. (6/10/۱۳۹۱).16:37. مروری بر تاریخ علم و تحولات علمی؛ http://konari55523.blogfa.com/post/4

کاسیرر. ارنست. (1395). فلسفه روشنگری. مترجم: یدالله موقن. بی‌جا: نیلوفر.

گنون. رنه. (1365). سیطره کمیت و علائم آخرالزمان. مترجم: علیمحمد کاردان. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.

گوستاویونگ. کارل. (1940 م). روان‌شناسی و دین. مترجم: عبدالرحیم گواهی. تهران: جامی (مصدق).

ماکس وبر. (1381). اخلاق پروتستان و روح سرمایه‌داری. مترجم: عبدالکریم رشیدیان. تهران: بی‌نا.

مجلسی. محمدباقر. (1364). بحارالانوار. تهران: اسلامیه.

مرچنت. کارولین. (1980 م). مرگ طبیعت: زنان. اکولوژی و انقلاب علمی. بی‌جا. بی‌نا.

مصباح یزدی. محمدتقی. (1394). اخلاق در قرآن (جلد دوم). تحقیق و نگارش: محمدحسین اسکندرى. قم: انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى (قدس سره).

مطهری. مرتضی. (1373). مقالات فلسفی. تهران: صدرا.

مطهری. مرتضی. (1377). مجموعه آثار. تهران: صدرا.

مطهری. مرتضی. (1365). ده گفتار. تهران: انتشارات حکمت.

مک کواری. جان. (1378). تفکر دینی در قرن بیستم. مترجم: بهزاد سالکی. تهران: امیرکبیر.

مگی. براین. (1374). مردان‌اندیشه، پدیدآوردندگان فلسفه معاصر. مترجم: عزت‌الله فولادوند. بی‌جا: طرح نو.

مهدوی‌نژاد.‌ محمدحسین. (1384). دین و دانش. تهران: انتشارات دانشگاه امام صادق (ع).

میرزائی اهرنجانی. حسن. (۱۳۸۶). زمینه‌های روش شناختی تئوری سازمان. تهران: سمت.

نصر. سیدحسین. (1387). انسان و طبیعت (بحران معنوی انسان متجدد). مترجم: عبدالرحیم گواهی. بی‌جا: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.

نصیرى. مهدى. (1380). اسلام و تجدد. تهران: نشر صبح.

نکویی سامانی. مهدی. (1386). «دین در دنیای مدرن». معرفت. ش 123.

نیچه. فریدریش. (۱۳۹۸). فراسوی نیک و بد: درآمدی بر فلسفه‌ آینده. مترجم: سعید فیروزآبادی. تهران: انتشارات جامی.

هلزی هال. لویس ویلیام. (1369). تاریخ وفلسفه علم. مترجم: عبدالحسین آذرنگ. تهران: انتشارات سروش.

یارنولد. (1959 م). بحران معنوی عصر علمی. نیویورک: بی‌نا.