- همه نشریات
- ادبیات فارسی و زبانهای خارجی
- اقتصاد (دانشکده و پژوهشکده)
- الهیات و معارف اسلامی
- پژوهش و نقد (معاونت پژوهشی دانشگاه)
- تربیت بدنی و علوم ورزشی (دانشکده و پژوهشکده)
- حقوق و علوم سیاسی
- روانشناسی، علوم تربیتی و اطلاع رسانی
- علوم اجتماعی
- علوم ارتباطات
- علوم ریاضی و رایانه
- مدیریت و حسابداری
- موسسه آموزش عالی بیمه اکو
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 60 |
| تعداد شماره‌ها | 2,011 |
| تعداد مقالات | 16,180 |
| تعداد مشاهده مقاله | 41,592,006 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 24,048,509 |
تطبیق سلوک هفت‌گانه عرفانی هفت‌پیکر با سفر هفت‌گانه شازده‌کوچولو | ||
| عرفان پژوهی در ادبیات | ||
| دوره 3، شماره 5، مهر 1403، صفحه 315-349 اصل مقاله (1.05 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/msil.2024.80360.1117 | ||
| نویسندگان | ||
| مهدیه منصوری* 1؛ سمیه خادمی2 | ||
| 1استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فرهنگیان | ||
| 2استادیار ادیان و عرفان دانشگاه شهید مدنی آذربایجان | ||
| چکیده | ||
| داستان هفت پیکر نظامی و رمان شازده کوچولو، جز آثار ارزشمندی محسوب می‌شوند که داستان‌پردازی خاصی در آن صورت گرفته است. پژوهش حاضر به شیوه تحلیلی- تطبیقی، ابتدا با تبیین عناصر داستانی نظامی و اگزوپری با ارائۀ سلوک هفت‌گانۀ هفت پیکر و شازده کوچولو، قواعد حاکم بر ساختار دو داستان را مورد بررسی قرار داده است و در پایان به کمک نظریۀ روانکاوانۀ لاکان به ارزیابی دو داستان پرداخته شده است. نظریۀ روانکاوی ژاک لاکان، نظریه‌ای است که دربارۀ ضمیر ناخودآگاه ارائه شده و بر اساس آن، ضمیر ناخودآگاه را با زبان مقایسه کرده است. نتایج به دست آمده حاکی از آن است که هفت سیاره‌ای که شازده کوچولو از آن‌ها گذر می‌کند، بی‌شباهت به سلوک هفت‌گانۀ عرفانی در داستان هفت پیکر نظامی نیست؛ زیرا همان‌گونه که در هفت پیکر، بهرام گور با گذشتن از هفت گنبد و سیاره به حقیقت و رشد شناختی خود دست می‌یابد، شاهزده کوچولو نیز با گذشتن از هفت سیاره نیز به حقیقت اصلی که همان گل سرخ است، می‌رسد. همچنین بر اساس تحلیل عناصر برجستّ داستانی، نشان می‌دهد که هر دو نویسنده در داستان‌نویسی از سنت قصه در قصه گفتن بهره برده‌اند و برای تازگی بخشیدن به داستانهای خویش از شـگرد صـحنه‌پـردازی‌هـای پویـا، توصیفات بیرونی حیرت‌انگیز و گره‌افکنی‌های متعدد در پیرنگ اسـتفاده کـرده‌اند، اما تفاوت مهمی که در محتوای دو متن مشاهده می‌شود، این است که هفت پیکر را می‌توان تفسیر عرفانی کرد در حالی که در متن شازده کوچولو می‌بینیم، عرفان از آن نوعی که در جامعه و تفکر ایرانی وجود دارد، نیست، بلکه نوعی کمال‌جویی و تشرف به مراتب وجودی یک انسان از نظر اخلاق و رفتار و رشد شناختی است که با دورۀ نوجوانی و مرحلۀ تشرف نوجوان به تکامل شخصیتی مناسبت بیشتری دارد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| هفت پیکر؛ شازده کوچولو؛ نظامی؛ عناصر عرفانی؛ عدد هفت | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 51 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 68 |
||
Scholarly Journals Management System © 1991.05.01 by Allameh Tabatabaei University is
licensed under Attribution-NonCommercial 4.0 International.
سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب