| تعداد نشریات | 60 |
| تعداد شمارهها | 2,034 |
| تعداد مقالات | 16,394 |
| تعداد مشاهده مقاله | 43,077,579 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 24,669,449 |
هایدگر و گادامر: دو رویکرد به مفهوم حقیقت نزد افلاطون | ||
| حکمت و فلسفه | ||
| مقاله 2، دوره 14، شماره 54، تیر 1397، صفحه 35-68 اصل مقاله (586.65 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/wph.2018.9163 | ||
| نویسندگان | ||
| سید مسعود حسینی توشمانلویی* 1؛ محمد رضا بهشتی2 | ||
| 1دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، گروه فلسفه | ||
| 2دانشیار فلسفه، دانشگاه تهران، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| حقیقت در فلسفة هایدگر، یکی از مضامین اساسی است. وی از آغاز اندیشة خویش کوشید مفهوم بنیادیتری از حقیقت عرضه کند و در طول فعالیت فلسفی خویش رویههای گوناگونی در این خصوص در پیش گرفت. با وجود این هرگز از این بصیرت اساسی خویش دست نکشید که حقیقت ἀλήθεια است؛ یعنی کشاکش میان پوشیدگی و آشکارگی. بهعلاوه، هایدگر معتقد است در فلسفة افلاطون، تحولی در ذات حقیقت پدید آمده، بهطوری که حقیقت به «درستی» مبدل شده است. از دیدگاه هایدگر، این تحول منشأ «فراموشی وجود» است. گادامر در مقابل بر آن است که افلاطون بهواقع قائل به حقیقت بنیادی ἀλήθεια بوده است و رأی هایدگر دایر بر اینکه اندیشة افلاطون لاجرم منجر به فراموشی وجود و سوبژکتیویسم مدرن میشود، رأی صوابی نیست. گادامر در اثبات دیدگاه خود راهبردهای گوناگونی در پیش میگیرد. در این مقاله به جایگاه ایدة خیر در نظریة مُثُل و مفهوم دیالکتیک در نامة هفتم افلاطون اشاره خواهیم کرد و خواهیم کوشید همراه با گادامر نشان دهیم که در اندیشة افلاطون امکاناتی نهفته است که میتوانند وی را از انتقادات هایدگر مبرا سازن. | ||
| کلیدواژهها | ||
| افلاطون؛ هایدگر؛ گادامر؛ تمثیل غار؛ حقیقت؛ ایدة خیر؛ دیالکتیک | ||
| مراجع | ||
|
عباسی، بابک. (1385). «آموزة حقیقت افلاطون و هایدگر: بحثی انتقادی»، نامة فلسفی، ج2، ش1، 25-42. لوکنر، آندرئاس. (1394). درآمدی به وجود و زمان، ترجمة احمدعلی حیدری، تهران: نشر علمی. مصلح، علی اصغر و رضا دهقانی. (1391). «تفسیر واسازانة هایدگر از افلاطون در پرتو کتاب آموزة افلاطون در باب حقیقت»، نشریة پژوهشهای فلسفی دانشگاه تبریز، سال 6، شماره مسلسل 10، 159-180. هایدگر، مارتین. (1389). هستی و زمان، ترجمة عبدالکریم رشیدیان، تهران: نی. Bernasconi, Robert. (1986). “Bridging the Abyss: Heidegger and Gadamer”, Research in Phenomenology, Vol. 16, pp. 1-24.
Dostal, R. J. (1985). “Beyond Being: Heidegger’s Plato”, Journal of the History of Philosophy, Volume 23, Number 1, pp. 71-98.
Gadamer, Hans-Georg. (1975). Truth and Method, Trans. By Joel Weinsheimer and Donald G. Marshall, New York, Continuum.
Gadamer, Hans-Georg. (1980). Dialogue and Dialectic: Eight Hermeneutical Studies on Plato, Trans. By P. Christopher Smith, New Haven, Yale University Press.
Gadamer, Hans-Georg. (1986a). The Idea of Good in Platonic-Aristotelian Philosophy, Trans. By P. Christopher Smith, New York, Yale University Press.
Gadamer, Hans-Georg. (1986b). Gesammelte Werke, band 2, Hermeneutik II: Wahrheit und Methode, Ergänzungen Register, Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck).
Gadamer, Hans-Georg. (1990). Gesammelte Werke, band 1, Hermeneutik I: Wahrheit und Methode, Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik, Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck).
Gadamer, Hans-Georg. (1991). Gesammelte Werke, band 7, Griechische Philosophie III, Tübingen, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck).
Heidegger, Martin. (1972). On Time and Being, trans. By. Joan Stambaugh, New York: Harper & Row.
Heidegger, Martin. (1998). Pathmarks, ed. By William McNeill, Cambridge: Cambridge University Press.
Heidegger, Martin. (1962). Being and Time, Trans. By John Macquarrie & Edward Robinson, Oxford, Blackwell.
Kockelmans, Joseph J. (1984). On Truth of Being: Reflections on Heidegger’s Later Philosophy, Bloomington, Indiana University Press.
Lammi, Walter. (1991). “Hans-Georg Gadamer’s ‘Correction’ of Heidegger”, Journal of the History of Ideas, Vol. 52, No. 3 (Jul. – Sep.), 487-507.
McGuirk, James N. (2008). “Aletheia and Heidegger’s transitional readings of Plato’s cave allegory”, British Society for Phenomenology, Vol 39, No 2, 167-185.
Mullhall, Stephen. (2013). Heidegger’s Being and Time,New York, Routledge.
Plato. (1997). Complete Works, ed. John M. Cooper, Indianapolis: Hacket Publishing House.
Smith, P. Christopher. (1981). “H.-G Gadamer’s Heideggerian Interpretation of Plato”, Journal of the British Society for Phenomenology, Vol. 12 No. 3, October.
Snyder, T. Jacob. (2012). (a Master of Arts thesis), Reading Plato with Heidegger: A Stydy of the Allegory of the Cave.
Wachterhauser, Brice R. (1999). Beyond Being: Gadamer’s Post-Platonic Hermeneutical Ontology, Illinois, Northwestern University Press. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,173 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 800 |
||