ابن سینا؛ فیلسوفی تجربه‌گرا یا عقل‌گرا

ابن­رشد. (بی­تا ). تلخیص کتاب البرهان، مصر: الهیئه المصریه.

ابن­سینا. ( الف1404). التعلیقات، تحقیق عبدالرحمن بدوی، بیروت: مکتبه الاعلام الاسلامی.

ابن­سینا. (1363).المبدأ و المعاد، به اهتمام عبداللّه‏ نورانی، چاپ اول: مؤسسه مطالعات اسلامی، دانشگاه مگ گیل با همکاری دانشگاه تهران.

ابن­سینا. (1405 ه. ق.). المنطق المشرقیین، قم: مکتبه آیت الله مرعشی.

ابن­سینا. (1362)، النجاه من الغرق فی بحر الضلالات، تصحیح محمد تقی دانش­پژوه، تهران: دانشگاه تهران.

ابن­سینا. (1376). الهیات شفا، تحقیق استاد حسن زاده آملی، قم: دفتر تبلیغات اسلامی.

ابن­سینا. (2007). رساله احوال النفس، تحقیق فؤاد الاهوانی، پاریس: داربیبلیون.

ابن­سینا. (1404 ه. ق. ب). شفا، المنطق، تحقیق سعید زاید، قم: مکتبه آیت الله مرعشی.

ابن­سینا. (1375ه. ق.). کتاب البرهان، تصحیح و مقدمه ابوالعلا عفیفی، مصر: قاهره،المطبعه الامیریه.

ابن­سینا. (1375 ). کتاب النفس، تحقیق استاد حسن­زاده آملی، قم: دفتر تبلیغات اسلامی.

بن­سینا. (1400 ه. ق.). مجموعه رسائل. قم: بیدار.

آژدوکیونج. (1356). مسائل و نظریات فلسفه، ترجمۀ منوچهر بزرگمهر، تهران: دانشگاه صنعتی امیر کبیر آریا مهر.

بزرگمهر، منوچهر. (1398 ه. ق.)، فیلسوفان تجربی انگلستان، تهران: انجمن فلسفه ایران.

بهمنیار. (1375). التحصیل، تحقیق مرتضی مطهری، تهران: دانشگاه تهران.

جان هرمن رندل ودیگران. (1363). درآمدی به فلسفه، ترجمۀ جلال الدین اعلم، تهران: سروش.

حسن­زاده آملی، حسن. (1386). دروس شرح اشارات و تنبیهات، نمط سوم، قم: آیت اشراق.

سجادی، سیدجعفر. (1375). فرهنگ علوم فلسفی و کلامی، تهران: امیر کبیر.

صلیبا، جمیل. (1366)، فرهنگ فلسفی، ترجمۀ منوچهر صانعی دره بیدی، تهران: حکمت.

طوسی، خواجه­نصیرالدین. (1379 ه. ق.)، شرح الاشارات و التنبیهات، تهران: مطبعه حیدری.

فارابی. (1405 ه. ق.). الجمع بین رای الحکیمین، تهران: الزهراء.

فارابی. (1408 ه. ق.). المنطقییات للفارابی، تحقیق محمدتقی دانش­پژوه، قم: کتابخانه آیت الله مرعشی.

فعالی، محمدتقی.، (1376). ادراک حسی از دیدگاه ابن سینا، قم: دفتر تبلیغات اسلامی.

فولیکه، پل. (1347). فلسفۀ عمومی یا مابعدالطبیعه، ترجمۀ یحیی مهدوی، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.

کاپلستون، فردریک. (1382). تاریخ فلسفه، جلد 5، ترجمۀ امیر جلال­الدین اعلم؛ تهران: سروش.

کاپلستون، فردریک. (1360). کانت، ترجمۀ منوچهر بزرگمهر، تهران: موسسه انتشارات علمی دانشگاه صنعتی شریف.،

لاک، جان. (1381). جستارهایی در فهم بشر، ترجمۀ رضازاده شفق، تهران.

مصباح یزدی، محمدتقی. (1373). ترجمه و شرح برهان شفا، تدوین محسن غرویان، تهران: امیرکبیر.

مصطفوی، سید حسن. (1387). شرح نمط سوم اشارات، تهران: دانشگاه امام صادق.

معین، محمد. (1385). فرهنگ معین، تهران: زرین.

ملاصدرا. (1981). الحکمه المتعالیه فی اسفار الاربعه العقلیه، بیروت: احیاء التراث العربی.

ملاصدرا. (1424 ه. ق.). مفاتیح الغیب، تصحیح محمد خواجوی و مقدمۀ علی عابدی شاهرودی، بیروت: موسسۀ التاریخ العربی.

معلمی، حسن،(1386). پیشینه و پیرنگ معرفت­شناسی اسلامی، قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.

ملکشاهی، حسن(1363)، ترجمه و شرح اشارات و تنبیهات ابن سینا، تهران، سروش.

مهدوی، یحیی. (1376). شکاکان یونان، تهران: خوارزمی.

ویتگنشتاین، نود و یک. (1378). پوزیتیویسم منطقی، ترجمۀ بهاءالدین خرمشاهی، تهران: انتشارات علمی­فرهنگی.

ویلیامز، برنارد. (1374). عقل گرایی، ترجمۀ محمد تقی سبحانی (مجله نقد و نظر) سال اول، شماره 2، ص 109-128.

هاملین، دیوید. (1374). تاریخ معرفت شناسی، ترجمۀ شاپور اعتماد، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.